세월호 침몰 사고(世越號 沈沒 事故)는 2014년 4월 16일 오전 8시 48분경 대한민국 전라남도 진도군 조도면 부근 서해상에서 인천발 제주행 국내선 여객선에서 발생한 침몰 사고이다.

Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 지나친 공리주의 2. 위기의식 부족 & 책임감 결여 Ⅲ. 결론 Ⅰ. 서론 여객선에서 발생한 침몰 사고이다. 세월호에는 단원고등학교 2학년 학생 325명과 선원 30명 등 총 476명이 탑승하였다고 알려졌다. 실종된 탑승객 대부분이 사망한 것으로 확인 되었고, 현재까지도 실종된 승객들을 구조하는데 총력을 기울이고 있다.

1) 이러한 국가와 국민의 조문이 이어지는 가운데 몇 몇 몰지각한 행동과 발언으로 세월호 유가족들과 국민들의 분노를 자아낸 일들이 있었다. 이러한 사건들을 비추어 볼 때, 현재까지도 다수 국민들의 교양교육이 조금은 부족하다는 점을 알 수 있었다. 해결책으로 <본론>에서 교양교육의 목표와 지향점을 논해보겠다.

Ⅱ. 본론 1. 지나친 공리주의 공리주의라는 것은 19세기 중반 영국에서 나타난 사회사상으로 가치 1) 위키피디아 ‘세월호 사건’ 판단의 기준을 효용과 행복의 증진에 두어 ‘최대 다수의 최대 행복’ 실현을 윤리적 행위의 목적으로 보았다.2) 송영선 전 새누리당 의원의 발언은 지나친 공리주의를 앞세웠다고 판단된다. 송영선 전 의원은 세월호 피해자들의 불행보다 이로 인하여 국민들의 경각심 등을 일깨우는 것이 더욱 큰 가치를 가진다고 생각한 것이다. 이처럼 현대사회에서 공리주의는 긍정적인 측면보다 부정적인 측면이 더욱 부각이 되고 있다.

더욱 심각한 문제는 송영선 전 의원 뿐만 아니라 대다수의 국민들이 공리주의에 빠져있다는 것이다. 자유민주주의 국가에서 집단 의사결정이 어려울 때 다수결의 원칙을 따른다. 대한민국 국민들은 어린 시절부터 이러한 다수결의 원칙이 절대 선이라고 가르침을 받아왔다.

하지만 이러한 다수결의 원칙에 꼬리말처럼 항상 붙는 말이 ‘소수의 의견도 존중’해야 한다는 것이지만, 급격한 경제성장과 개인주의 확산으로 이는 점점 마음속에서 사라져가고 있는 실정이다. 공리주의, 다수결의 원칙은 최고의 수단이 아니라 최후의 수단이다.

이를 선택하게 된다면 다수의 행복을 추구함과 동시에 소수에 놓인 이들의 마음 역시 헤아릴 줄 알아야 한다. 교육을 실현하는 곳에서도 가급적 다수결 보다는 화합의 중요성을 가르쳐야 하며,