بعد عمل البقاء، وحصيلة 2019 التي بقيت دون ساعتين

تقول المقالة إن الفراغ ساير التاريخ الإنساني. عمل البقاء كان صيداً والتقاطاً، وهو اليوم صور العمل التي تجلب مالاً. بعد ذلك الجهد يحتاج المرء راحة — ليرد القوة، ويخفف جسداً متعباً، ويرخي التوتّر كي يُستقبل المقطع التالي. الفراغ هو ما يملأ تلك الفترة، وهو لازم في كل عمر، وإن اختلفت صورته. في سنوات كوريا الأصعب جاء كسب العيش أولاً؛ وكلما صار المجتمع أقل فقراً نما الاهتمام بالفراغ. ثم تلتفت الصفحات إلى الشباب الكوري.

حماسة كوريا للتعليم، يقول الكاتب، عالية جداً. كثير من الآباء ينفقون كثيراً على الدروس الخصوصية، واليوم الشائع يجري من المدرسة إلى معهد أو قاعة مطالعة حتى ساعة متأخرة. في ذلك المناخ يصعب حفظ راحة مستقيمة. تستشهد المقالة بأرقام من مكتب الإحصاء ووزارة المساواة بين الجنسين والأسرة، كما وردت في مادة ليونهاب كتبها لي داي هي في 1 أيار/مايو 2019. بين طلاب الابتدائي والمتوسط والثانوي كان المدى الأغلب ساعة إلى ساعتين من الفراغ يومياً؛ والحالات دون الساعتين قاربت النصف — 44 في المئة في العنوان. النشاط الذي ملأ ساعات ما بعد المدرسة أكثر من غيره كان الدروس الخصوصية، 73 في المئة في ذلك التقرير، وارتفعت الحصة مع الصف. أكثر من 70 في المئة قالوا إنهم يدرسون من أجل ذات مقبلة؛ ولم يبق، في نظر الكاتب، متسع كبير لسؤال أي قدرة أو موهبة قد تحتاجها تلك الذات حقاً. تُترك هذه الحصيلات في 2019، لا كعدد رسمي لسنة لاحقة.

بعدظهر 2012 في هامبورغ، وغرف كانت ما تزال تُخطَّط في 2019

يقول الكاتب إن النقص يبدو أحدّ حين يُوضع بلد آخر إلى الجانب. المقارنة مأخوذة من مقال بارك جون ها في 1 تشرين الأول/أكتوبر 2012 في صحيفة جامعة إيهوا، ضمن سلسلة عن السير في طريق الفراغ. في ذلك العرض لم تكن للمدارس الألمانية حصص بعد الظهر، فكثيراً ما انتهى اليوم صباحاً وبقي الباقي للطالب. كثيرون ذهبوا إلى مراكز الرياضة، أو تبعوا هواية. مكتبة للشباب كانت أقل أن تكون غرفة هادئة من كتب مدرسية، وأكثر أن تكون مكاناً لفعل أشياء؛ مساحة للشباب في مكتبة هامبورغ العامة، قالت المادة، احتملت ألعاباً وأفلاماً وموسيقى وألعاباً لوحية. تلك صورة 2012 التي تستعملها المقالة، لا وصفاً رسمياً لاحقاً للمدارس الألمانية.

ويقلق الكاتب أيضاً من مدى ما يستطيعه الشباب الكوري وجودته. صناعة ألعاب قوية قد يكون لها نصيب، لكن النقص الأعمق، في هذا النظر، هو قلة الأشياء التي تُفعل، وقلة نظام مدرسي يشجعها. من المعلمين ومن الآباء كثيراً ما تكون الكلمة «ادرس»؛ ومسعى ليس دراسة يُقابل بـ«دعك من ذلك، واعمل على كتبك»، أو «ماذا لو أعاق الدراسة؟». الأماكن المذكورة بوصفها نمطية — مقهى إنترنت، وغرفة ألعاب، قاعة غناء — تبدو للكاتب أقل مما ينبغي. وما يلزم، تحاجج الصفحات، هو دعم على مقياس اجتماعي.

بعض الخطط المحلية تُرفع بوصفها منعطفاً أحسن، وتُترك في سنة التبليغ عنها. مادة في 26 نيسان/أبريل 2019 في آسيا إكونومي لبارك جونغ إيل تصف خطة جونغنانغ، تحت عنوان توازن الدراسة والحياة، لإنشاء ست مساحات مجتمعية مخصصة للشباب بحلول 2021، مصوغة حول ما طلبوه، مع راحة ولعب وإرشاد، وغرف لصناعة فيديو أو تمرين عرض. رئيس الحي، كما ورد هناك، أراد أن يحوّل عملاً كان يتمحور حول دعم الدراسة نحو معاونة الشباب على إنماء مدى أوسع من المواهب. مادة في 21 تشرين الثاني/نوفمبر 2019 لتشوي داي يول في دايجون إنترنت نيوز تبلغ عن افتتاح مركز غوون للشباب في سيجونغ، مع غرفة تسجيل واستوديو رقص وغرفة ألعاب بين المساحات المزمع تقديمها، إلى جانب تعليم مهني وإرشاد وفرصة لتجربة عمل، وهدف ذُكر يومها بتوسيع مرافق الشباب إلى تسعة مواقع بحلول 2027. وتسمي المقالة أيضاً أوليسان وسوسان ونامهي كمن تُعدّ غرفاً من جنس قريب، حركة رأتها تتسع في ذلك الحين.

أمنيه بفيلم ورياضة في المدرسة، وعادة ذهن ما تزال تفضّل المكتب

يأخذ الكاتب نقص الوقت، والتوتر الذي يأتي مع حمل ثقيل من الدراسة، مشكلةً اجتماعية. يُستشهد بمسح ظهرت فيه أفكار الانتحار المرتبطة بالدراسة أو الدرجات بنسبة عالية، وكانت فيه الرغبة عن الدراسة أشهر سبب يُذكر لرغبة ترك المدرسة. لا سنة ولا رقم لذلك المسح في النص المتبقي هنا، فلا يُضافان، ولا يُعاملان كعدد رسمي لسنة لاحقة. مثل هذا التوتر، يقول الكاتب، يعوق شعوراً ثابتاً وفكراً واضحاً، ويترك المرء يمتثل على مضض لما يطلبه المجتمع، بدل أن يبحث عن طريق في السنوات التي يهم فيها ذلك البحث. المواهب لا تُنمّى؛ والهدر، في هذا النظر، وطني أيضاً.

ما ينبغي أن يتغير أولاً، يظن الكاتب، عادة ذهن. حماسة التعليم العالية تقوم على اعتقاد أن الدراسة الجيدة تؤدي إلى عمل جيد وإلى ما يُسمّى نجاحاً. غذّى ذلك الاعتقاد واقع اجتماعي في سبعينات القرن العشرين وثمانيناته، حين كثيراً ما قاد مقعد جامعي إلى وظيفة حسنة، وله جذور أقدم في احترام طويل للتعلم — امتحان الخدمة المدنية، والعالم الأديب. ومن ذلك يأتي، يقول الكاتب، ترتيب خاطئ تُعامل فيه الأعمال الجسدية والمهارة بوصفها أدنى، والنصيحة الأبوية المألوفة: ادرس بجد، كي لا تضطر إلى عمل شاق على الجسد. ذلك الترتيب، في هذا النظر، أكبر عائق أمام تجربة أكثر من طريق. يريد الكاتب من الإعلام والتلفزيون أن يُريا ثقافة أخرى، يُؤخذ فيها إنماء الموهبة بمثل جدية الدرجة الجيدة، ويمكن أن تُحترم فيها أعمال كثيرة على قدم المساواة.

والحاجة الثانية فراغ يعين المرء على اكتشاف ميل، يُقدَّم على مقياس اجتماعي. لأن ساعات كثيرة تذهب إلى الدراسة، يبقى قليل من الوقت لمعرفة ما يريده المرء حقاً، أو ما يحسنه، أو ما يفضله؛ وكثيرون، يقول الكاتب، يدرسون بجد ثم لا يختارون الجامعة إلا لاحقاً على وفق درجة. وذلك أيضاً يُقرأ هدراً في الناس. إذا جعلت مدرسة برامج في الفيلم والأداء والرياضة جزءاً منتظماً من اليوم، ثم قدّمت إرشاداً ودعماً لمن ظهر فيه استعداد، فقد يصل الفراغ وأول نظر إلى طريق معاً. يأمل الكاتب مجتمعاً يُعطى فيه الشباب الكوري، الذين يعيشون تحت كثير من التوتر، فراغاً كافياً، وبرامج ذات جودة حقيقية، ليعيشوا أسعد قليلاً. النص الكوري الكامل للمقالة نفسها موجود على CampusDown.

المصادر

1. مقالة صفّية في معنى الفراغ وفي فراغ الشباب الكوري، مع المقارنات والخطط المحلية كما يستشهد بها الكاتب.
2. لي داي هي، يونهاب، 1 أيار/مايو 2019، «شباب 2019: 44 في المئة من الطلاب لديهم أقل من ساعتين من الفراغ يومياً… 73 في المئة في الدروس الخصوصية…»، وأرقام تربطها المقالة أيضاً بمكتب الإحصاء ووزارة المساواة بين الجنسين والأسرة، متروكة في تبليغ 2019 ذلك.
3. بارك جون ها، صحيفة جامعة إيهوا، 1 تشرين الأول/أكتوبر 2012، «السير في طريق الفراغ (2): ألمانيا، الخروج من المدرسة»، بما فيه مكتبة هامبورغ العامة كما وُصفت هناك.
4. بارك جونغ إيل، آسيا إكونومي، 26 نيسان/أبريل 2019، عن خطة جونغنانغ لمساحات مجتمع الشباب وتوازن الدراسة والحياة؛ تشوي داي يول، دايجون إنترنت نيوز، 21 تشرين الثاني/نوفمبر 2019، عن افتتاح مركز غوون للشباب في سيجونغ وهدف ذُكر يومها بالتوسع إلى تسعة مواقع بحلول 2027.

آخر تحديث: 14 تشرين الثاني/نوفمبر 2026