
笔记从2014年10月的版本写起,再停留在库珀的生平,以及在他们的读法里,那片与其说被开拓、不如说被毁坏的荒野。
笔记写,写作者读的是2014年10月发行的詹姆斯·费尼莫尔·库珀的《最后的莫希干人》。他们把它放在美国西部文学之首:一部把印第安人的悲伤命运与缠绵爱情写在一起的小说。背景是1757年,法印战争期间,法国与英国在北美争夺权利与力量。
在那场战争里,他们写,法国在东北边缘,为对抗人数远多的英国居民,大量依靠印第安联盟。一队人要把英国军官的两个女儿送到英军据点,途中遭到援助法军的印第安人袭击。笔记先写出援助英军的边境开拓者纳蒂·班波,以及他的朋友莫希干族酋长和他的儿子。随后又写,被莫希干酋长抚养长大的白人青年鹰眼,为保护酋长之子恩卡斯和莫希干人而赴战。
门罗上校的女儿爱丽丝与科拉,和邓肯·海沃德少校一道,穿过战场去见父亲。向导是印第安人马瓜。笔记把这本书框定为鹰眼——被莫希干人抚养的白人青年——与英国军官之女科拉之间的爱情与冒险,并称那种追逐为西部片的源头。
他们写,库珀生于1789年,卒于1851年,出自贵格会家庭,在纽约州中部湖边父亲那块僻静的地产上长大。童年的地方一度相对安静,却也曾是屠杀印第安人的现场。幼时他在湖上看见过边境开拓者与印第安人,后来又目睹白人移民侵入他们的地面。笔记称他为文化相对主义者:在他的理解里,没有任何一种文化先天占据美德或高雅。他们还写,他的父亲既是地主,也是地方上的领袖。
笔记说,库珀小说里的自然与印第安人根本上是善的,受过许多文化恩惠的人也是善的。夹在中间的,是既未受教育到足以理解自然与文化、又贪婪而贫穷的白人定居者。他们认为,库珀是第一个把美国小说将一再重复的悲剧性说清楚的作家。
当别的作家到欧洲寻找神话与城堡时,在他们的读法里,《最后的莫希干人》捕捉——也威胁——了这样一种美国过去的神话:仿佛这片土地曾作为荒野超越时间而存在。到达此地的欧洲人历史,他们暗示,或许重演了伊甸的堕落。这本书对社会的影响,是让人看见:最初的新伊甸,印第安人的土地,并非被开拓,而是被毁坏。在斥候、军人、商人、拓荒者,以及随后贫穷的迁徙家庭和法官、医生、银行职员等中产家庭到来之前,那片土地像海市蜃楼一样消失。同一份韩语整理的全文,在 CampusDown。
最后更新:2026年11月15日
2014年10月发行的詹姆斯·费尼莫尔·库珀的《最后的莫希干人》。他们把它放在美国西部文学的首位,一部把印第安人的悲伤命运与缠绵爱情写在一起的小说。
1757年的法印战争,法国与英国在北美争夺权利与力量。他们写,法国在东北边缘地带,为对抗人数远多的英国居民,大量依靠印第安联盟。
让人认识到,最初的新伊甸——印第安人的土地——并非被开拓,而是被毁坏;在到来的拓荒者面前,那片土地像海市蜃楼一样消失。
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