
笔记先辨明它与其他南行旅行文的不同,并在后来的人名与年月表之前停下。
笔记一开始就说,《万岁前》与二十年代学生所写的朝鲜–东京南行列车旅行文,或朝鲜–满洲北行列车旅行文,相当不同。
北行文里,看同胞的目光以“我也是其中之一”的同类感为胜。南行文里,日本留学生的内心常常被删去,对朝鲜同胞的羞耻与难堪走上台前:想把贫穷、边缘的殖民地自我隐藏起来的欲望,被摆到了前面。
《万岁前》却不同。通过叙事与观察,它把那些东京–朝鲜旅行文竭力装作看不见的“对象”仔细再现出来。把它只当作又一篇日本留学生旅行文来评价,他们说,这种看法应当重新考虑。
换句话说,作品相当详细地写了从东京前往京城的路上,通过对他人的深思与对内心的省察,渐渐觉悟到自己身份的过程。
这一段的标题已经点出廉想涉的名字,并从中心人物性格变化的角度来读这部作品。在这一部分,笔记没有再进入后来的人名、年月与车站表。
它把《万岁前》停在这段旅程本身,以及在路上被省察的自我。更完整的同一篇韩语报告,在 CampusDown。
最后更新:2026年11月15日
它与二十年代学生所写的朝鲜与东京之间的南行列车记录、以及朝鲜与满洲之间的北行列车记录相比较。北行文里,看同胞的眼光更强的是“我也是其中之一”的同类感。南行文里,留学生的内心常常被删去,对朝鲜同胞的羞耻走上台前,并露出想掩盖贫弱的殖民地边缘自我的欲望。
借叙事与观察,它把东京–朝鲜旅行文竭力装作看不见的“对象”细致地再现出来。因此,他们主张,不应把它只看作日本留学生旅行文中的又一篇。它相当详细地写了从东京前往京城的路上,通过对他人的思索与对内心的省察,渐渐认清自己身份的过程。
停在关于这段路和这个自我的论断上。后来的人名、年月、车站表没有采用。
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