四种礼仪，以及玫瑰与礼车的世界

文中写道，如今要体验传统礼仪，得去景福宫或民俗村。成年礼上送红玫瑰和香水，婚礼上穿白婚纱、戴面纱，丧礼则用礼车运棺。祭日不一定严守旧规，也可能摆出逝者生前爱吃的食物；信基督教的人家，有时会省去祭祀。他们说，这未必就是坏的变化，但传统礼仪从日常生活中消失，仍让人惋惜。婚礼上或许还保留礼盒或币帛，但从头到尾守传统形式的，已经不多。

于是他们转向亲自见过的两件事：林权泽1996年的电影《祝祭》，以及曾经看过的一场传统婚礼。韩国的传统礼仪，他们写，可以收成冠婚丧祭四个字：成年、婚姻、丧葬与祭祀——人都会经过的四段。冠是把头发挽起、成为成人；婚是婚礼；丧是为人办丧；祭是祭祀。

加冠、木雁，以及裙里的枣

他们写，成年礼在婚礼之前、十五岁到二十岁之间，选农历正月的吉日举行。男子挽髻、戴笠、取字。女子把头发挽起、插上簪；这一礼也因“挽发”的字而称作笄礼。他们还写，女子要到出嫁才算正式成人。行过礼的人被尊为成人，并被赋予对尚未戴笠者出言俯就的权利。

恋爱结婚几乎没有，多半由两家约定。其后有议婚、送生辰八字合婚的纳采、新郎家送谢礼的纳币，以及新郎到女家行礼并迎回新娘的亲迎。抬礼盒的是新郎的朋友，这篇阅读写，他们有时提着青红灯笼，打扮得滑稽——如今脸上罩干鱿鱼很出名——还可能在女家门口讨价还价。一对以和睦著称的木雁，被放在婚礼桌上。新娘两颊与额上的红脂，带有驱邪的意味。币帛时扔进裙幅的枣和栗，愿长寿多子；他们补充，如今也解作不分男女、祝子女健康长寿。币帛本身，他们写，原本不是在婚礼结束时举行，而是在新婚夜之后的清晨，新娘向公婆行礼之时。枣与栗的字，也可读成“早起”，以及“以战栗之心谨慎对待婆家”。

银幕上的丧礼，以及民俗村的婚礼

他们写，丧礼步骤很多：死后立即招魂，整理遗体并穿上丧服，发引前往葬地，下葬，把魂迎回家，以及后来安慰亡魂的虞祭——实际上还有更多。祭祀在忌日或节日举行，桌面遵循红东白西、鱼东肉西等严格规矩。按传统，连同忌祭与节日祭祀，一年可能要做三四次，或更多，意思是在世的人并未忘记逝者。

在《祝祭》里，著名作家李俊燮的老母，在五年多的痴呆之后去世。她八十七岁，文中写道，她的死并未让来吊唁的人只感到悲伤；人们常说“好丧”，享尽天年者的丧席，气氛相对和暖。与如今黑西装只套麻袖不同，这里人人穿着麻衣、戴着头巾，影片从迎客、入殓一直写到入土。他们还写，花轿是前往另一个世界的最后交通工具，现代则多被礼车取代。写作者曾在韩国民俗村看过一场户外婚礼，新娘穿着花衣，插着簪，头上戴着足围。民俗村省去议婚，只演大礼与后礼：新郎一行的初行、向新娘父母献雁的前雁礼、相对而拜的交拜礼，以及新娘出发前往男家。写作者本以为会枯燥，却在那件华丽不输白婚纱的花衣里，看着两人相对鞠躬，生出一种意想不到的庄重。同一份韩语整理的全文，在 CampusDown。

参考文献

1. 这篇阅读对成年、婚礼、丧礼与祭祀的整理，包括林权泽1996年电影《祝祭》

最后更新：2026年11月14日