
作者先被过大的字体吓了一跳,接着又为该删哪一段发愁。书的中心是大田的圣心堂。笔记不把它写成一家只追最大利润的店。按这个讲述,它1956年在大田站前以两袋面粉起家,是卖包子的摊位,后来成了作者所说、城里年轻人最想去的工作地。员工食堂、留给路边摊的水龙头、2005年的大火、2014年每天用KTX给方济各教宗餐桌送去的新烤面包,都留在笔记给出的年份里,不以今天的官方总数来改写。
作者翻开《我们深爱的面包店,圣心堂》,先被字体之大吓了一跳。笔记后来说,本地出版社「南海的春日」把字印大,是为了让视力不好的长者也能读,哪怕页数因此增加,对出版社并不单纯是好事。作者说,这是一本删起来为难、写书评又怕写丢那份温暖的书。
在这篇读后感里,圣心堂不只是一家生意好的面包店。作者说,它带动大田的地方经济,也不像把最大利润放在第一位的普通企业。1956年,它在大田站前以两袋面粉为本,开成包子摊。笔记写道,此后约六十年里,店里抱着「身边还留着不幸的人,自己绝不可能单独幸福」的信念,每月把价值三千万韩元以上的面包捐给市内的养老院和孤儿院。这个数字是作者的说法,留在书所讲述的那段时间里。
笔记仔细记下日常的好心。员工专用休息室里有按摩椅;自助食堂可提前三天点餐,为忙碌的人开放五小时,并尽量迁就口味。还有日语等外语课,以及海外研修。作者说,「爱的冠军」会给曾经善待别人的员工发奖金,也对升迁有帮助。笔记还写,每位主厨拿着上亿韩元的年薪;所有人都是正式员工,同样的劳动不论学历都拿同样的工资。听到高中毕业和大学毕业的工资一样,作者更加吃惊。
笔记写道,财务每月向员工公开,利润的百分之十五作为奖金发放。税百分之百缴纳,货款也百分之百用现金结算。作者补充,最困难的时候负债高达五十亿韩元,即便如此仍公开账本、诚实纳税;有的员工看着那些数字,反而觉得这种坦白不好理解。本店一楼的巷子里,特意装了一个水龙头,好让附近的路边摊随意取水。作者说,圣心堂并不觉得摊贩会抢走客人。它想的是一起过日子。
店里也公开了配方,还带着一句不慌不忙的自信:就算照着做,也做不出我们的味道。笔记里称为社长的任荣镇说,支持员工自我提升是理所当然的,因为对公司有帮助;没有爱,即使用配方也做不出那个味道。和员工交流,还靠一份叫「一个家庭」的内部报纸。
笔记并不把这条路写得平坦。有过IMF危机,有过技术人员集体失踪,有过分店风波、倒闭和沉重的债务,还有2005年的大火。作者说,靠着员工和市民的帮助,店重新站了起来。他们拒绝了国内外大企业的邀请,只想让面包店继续做本地的骄傲。在虔诚的天主教家庭长大的任荣镇夫妇,后来访问菲律宾,参加了笔记所称、起源于意大利的天主教社会运动普世博爱运动的「新人类」学校。他们在那里碰到EoC,也就是共融经济、作者所说「为人人的经济」,并在本来完全可以不做的困难时刻,试着把它用起来。
2014年方济各教宗访韩时,笔记说圣心堂因为每天用KTX把刚出炉的面包送到他的餐桌而更为人知。同一段里,作者称这家店已有约四百名员工,是大田的骄傲,也是城里年轻人最想去的企业,离职率只有个位数。这些都是笔记里的说法,依附于那段叙述,这里不以今天的官方总数来写。同一篇韩语随笔的全文,在 CampusDown。
最后更新:2026年11月14日
笔记写道,1956年在大田站前摆起包子摊,本钱是两袋面粉。后来的难关里,也包括2005年的一场大火。
有按摩椅的员工休息室、可提前三天点餐、开放五小时的自助食堂、外语课和海外研修、奖励善意的「爱的冠军」制度,以及在巷子里专门装给路边摊免费用水的水龙头。
Economy of Communion,作者也写成「为人人的经济」。笔记说,任荣镇夫妇在访问菲律宾后,于起源于意大利的天主教社会运动普世博爱运动的「新人类」项目中接触到这个想法,并在作者所说负债五十亿韩元的时期也尝试实践。
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