
在那篇文章里,这本书不是反对为人父母的小册子。它审视一条仍然有效的规则:真正的女人必须是母亲,而且最好是两个孩子的母亲。
艾米·布莱克斯通的 Childfree by Choice 传到韩国读者手里,成了《我们选择的家庭》,申素熙译,文学村庄出版。标题已经把惯常的说法翻转过来:家庭也可以是人们选择的,而不只是继承的。一篇谈这本书的韩国文章,从仍深埋在常识里的念头写起:每个女人总有一天应当成为母亲,或至少应当希望如此。相反的意见,作者说,几乎得不到倾听。
这本书的作者是布莱克斯通。途中,她取用心理学家南希·费莉佩·鲁索的一个短语。这个区分很要紧。鲁索是她使用的来源,不是这部书本身的作者。
鲁索把这种压力称为「成为母亲的义务」:一种把成年女性的生活围绕成为母亲来定义的推力。按文章的重述,规则不只是女人应当养育孩子。她应当至少养育两个。只有一个,几乎和完全没有一样该受责备。在这种空气里,独生子女的母亲可能以与没有孩子的女性几乎相同的方式被打上标记,并经历类似的轻慢。
于是,「理想的女人」必须是母亲,而且最好是两个孩子的母亲。更少就显得自私,更多就显得失去理智。然而同一篇文章指出,美国女性中大约只有三分之一真正过着这一理想。其余三分之二,无论有没有孩子,都像是没通过一场并非自己出题的考试。
从历史上看,文章跟随布莱克斯通说,这种高强度意义上的母性是相当新的发明。不让孩子死去,在许多时代和地方都是共同关切;但「生下孩子的人必须首先、几乎单独地,为这个孩子的存活与社会化负责」这一观念,既非普遍,也非必要。
同样的段落也看一场投入巨资的「母乳最好」宣传,以及对其有效性提出疑问的研究。此处所描述的宣传,敦促生母随时待命哺乳,哪怕这意味着从工作、家事和友谊中退出。建立在「母亲自然会照料得最好」这一信念上的运动,还会散播进一步的想法:每个女人生来就有母性,母性与女性是同一个词。在这种叙述里,鼓励生育不只是说女人应当生孩子,或她们最适合抚养。它也是说,她们应当生得足够多。完整的韩语原文可以在 CampusDown 阅读。
最后更新:2026年11月15日
艾米·布莱克斯通所著。韩译本名为《我们选择的家庭》,申素熙翻译,文学村庄出版。一篇学生文章追随她对不当母亲的女性、以及迫使她们如此的社会规则的讨论。
布莱克斯通取用心理学家南希·费莉佩·鲁索的用语,指一种观念:成年女性的生活应以成为母亲来界定。按文章的转述,鲁索的要点不只是女人应当养育孩子,而是至少应当养育两个。只有一个,几乎被看得和完全没有一样坏。
在这幅图景里,理想的女人必须是母亲,最好是两个孩子的母亲。更少显得自私,更多显得失常。文章指出,美国女性中大约只有三分之一真正符合这一理想。同样的段落也对一场耗资巨大的「母乳最好」宣传提出疑问:它要求生母随时待命哺乳,甚至为此放下工作、家庭和友谊,仿佛母性与女性是同一个词。
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