[ 우리나라의 사회복지실천 발달 과정에서 활동한 외국민간원조단체 두곳 이상을 찾고, 그 단체의 활동과 당시의 역할, 영향력등을 조사하고 본인의 생각을 첨부하여 정리하시오. ]

- 목차 -

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론

1. 우리나라 사회복지실천 발달과정

2. 외국 민간원조단체

① 태화지역사회관 ② 컴패션(COMPASSION)

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌 우리나라는 한국전쟁을 전후로 당시 세계에서 가장 많은 원조를 받았다. 한국 전쟁 발발 후 발생된 전쟁난민 구호활동을 위해 국제연합(UN)은 각국의 단체에게 지원을 요청했고, 이에 따라 구호 물품과 성금 등이 한국으로 전달되었고, 또한 각국의 의료단체가 한국을 직접 방문하여 구호사업을 지원하고 전개하기 시작하였다. 이들 NGO단체는 의료사업 뿐 아니라 경제, 교육, 사회, 문화 등 다양한 분야에서 원조 활동을 펼쳤다.

하지만 이와 같은 활동은 한꺼번에 많은 구호단체들이 한국으로 들어옴에 따라, 기관이 난립하게 되고, 비조직적·비체계적으로 서비스가 제공됨으로써 수혜자가 중복되거나, 누락되는 등의 사각지대가 형성되었다. 이러한 상황 속에서, 혼선을 예방하고 서비스 제공자 간의 협력과 조정기능을 강화하여 정보교환과 사업계획의 총일, 협력체계를 통한 사업의 원활한 추진을 위하여 1962 년 3월, 7개의 의원단체가 피난지 임시 수도였던 부산에 한국외원단체 협의회 (Korea Association of Voluntary Agencies : KAVA)를 결성하였다. 이후 전세 역전으로 서울이 수복되면서, 1956년 4월에 총회를 열어 장관을 채택하였다.

이와 같이 외국 민간원조단체들의 사회복지실천 활동은 우리나라의 사회복지에 있어 큰 역할을 수행해 왔다. 아래에서는, 우리나라의 사회복지실천 발달 과정에 대해 일차적으로 서술한 후, 위에서 언급한 민간원조단체의 사례를 두 가지 조사하고, 그 단체의 활동과 역할, 영향력을 조사한 뒤 본인의 개인적인 생각을 덧붙일 것이다. 우리나라의 사회복지는 서양과 같은 단계와 질서적인 발달과정을 거친 것이 아니라 특유의 독특한 발달과정을 거쳤다.

우리나라 사회복지 이전 단계에서 전개되었던 사회복지 활동은 이념적 측면에서 홍익인간, 불교의 인과응보, 천명사상에 바탕을 둔 왕도사상과 유교적 정치 이념의 체계화를 통해 그 기초를 확립하였다. 타국에서 많이 이론의 기반으로 사용하였던 서양에서 생성된 자유주의와 계몽주의