
生活水準が上がるにつれ、公演芸術は上流の娯楽ではなく、より広い人々の関心になりました。観客は後からの飾りではありません。制作の財政を支え、共有できる完成度に届けるためのものです。その意味でマーケティングは、作品づくりの一部です。ここで扱う動機は、ストレスの緩和、生活の質、日常からの脱出、遊び、文化的な飢えです。いまの切符販売の数字は足しません。
この記述では、韓国の文化の水準は、高度成長、産業化、科学技術、社会文化の発達とともに上がってきました。生活の質が上がり、経済的なゆとりが訪れると余暇が増え、その時間をよく使おうとする考えが、文化への関心と消費を広げました。かつては社会的地位や上流階層のものと思われがちだった公演芸術に、多くの人が関心を寄せるようになります。
その広がりのなかで、観客は最後に足す飾りではありません。鄭(2003)は、観客が制作の財政の安定と芸術的完成にかかると論じます。こう理解したマーケティングは、人が公演を欲しくなる道を認め、実際に歩ける道を作る仕事です。必要、探索、比較、観覧、後の判断という五段階の消費者決定は、日常の購買から借りて、「観たい」という欲求に当てはめられます。
動機は、南宮(1998)によれば、人を目標の追求へ準備させ、行動を持続させるものです。欲求や衝動の性質を持ち、形になると情緒と呼ばれる緊張に人を置き、消費を活気づけ、目標を立て、その目標に対する製品の有用さを量り、そこに向かって行動を整えます。マーケターにとっての動機は、行動を起こすに足るほど強い欲求です。
公演は、喜びや生の甲斐といった感情の便益を与えます。特定の芸術的才能を持つ人によって作られ、届けられる点で、他の多くの文化財と違います。南ら(2015)は観覧をストレスの緩和と生活の質のためと見、権ら(2015)は日常からの脱出、文化的関心、遊びに動機が集まるとしました。それらの読みは、それぞれの年に残します。後の興行収入を上に重ねません。
最終更新: 2026年11月14日
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鄭玉祚(2003)は、観客を財政の安定——作品を続けさせる収入——と芸術的な完成の両方の中心に置きます。人が来なければ、作品は支えにくい。企画と制作の過程で観客を増やす仕事は、脇役ではありません。制作そのもののなかにあります。
消費者の決定はしばしば五段階で書かれます。必要の認識、探索、比較、観覧、その後の評価(林・金・洪・李)。公演では、最初の段は「観たい」という欲求の認識です。動機は、南宮英(1998)によれば、目標の追求を準備し、行動を持続させるものです。南貞美ら(2015)は、ストレスの緩和と生活の質のために人は公演を観るとし、権赫仁ら(2015)は、日常からの脱出、文化的動機、遊びとして典型を整理しました。
生きる喜びや生の甲斐のような、感情の次元の便益を与える文化商品です。一定の芸術的才能を持つ公演者によって作られ、届けられる点で、他の文化商品と分かれます。動機と観覧価値の議論は多方面から行われてきました。上に挙げた名が、この整理が実際に依るものです。