地下鉄の視線と、他人の目を気にするようになる子ども

韓国の人種差別は西洋より露骨なことが多い、とします。地下鉄で黒人の子どもがじろじろ見られ、アフリカから来たのかと聞かれ、黒人やフィリピン、ベトナムの人と白人が並ぶと好意は白人に向かいやすい。それは、成熟しきっていない市民の習慣を示し、子どもを傷つけます。

その扱いのあと、子どもは人混みを避け、他人の目に敏感に育ちます。理由は家族が多文化だということだけです。通行人は他の韓国の子どもに出自や親の仕事を聞いたりはあまりしませんが、黒人や東南アジアの背景の子どもには、それが残ります。「国へ帰れ」という言葉は、家族そのものを恨むきっかけにもなります。

学校、就職、そして短期の労働政策

韓国語を学んだあとでも、適応できないだろうという偏見から、学校は多文化の子どもをなかなか受け入れません。これは外国で韓国の子どもが入学を拒まれるのと比べられます。のちに市民権を得ても、外見が外国に見える人は外国語の講師へ導かれたり、外見だけで韓国企業への就職を拒まれたりします。

文章は、カナダやヨーロッパの定着支援を見ます。カナダでは、文章の置き方では、文化と語学の講座の修了が市民権の資格と結びつき、韓国には地域の定着支援と、安価な短期労働を超えた長い視野を求めます。出典は申智遠の2017年の社会学の教材と、金恵慶の2014年『家族福祉論』です。このページは、その診断とこの二冊のままに扱い、後の公式な差別や就学の集計は加えません。同じ地を扱ったより長い韓国語の報告は、CampusDownにあります。

出典

1. さまざまな国が混じり合う場所になるにつれ、多文化の世帯が増え、宗教、人種、年齢、出身国、性をめぐる対立も増えた。根は文化の違いを生きられないことにある。アメリカやヨーロッパも人種差別の犯罪や難民への政策をなお考えている。韓国も多文化社会になって久しい。問題は違いそのものだけでなく、成熟しきっていない市民の習慣と、十分でない政府の支援から来る。韓国の人種差別は西洋より露骨なことが多い。黒人の子どもが家族と地下鉄に乗ると、じろじろ見られたり、ためらいもなくアフリカから来たのかと聞かれたりする。白人を好む傾向も西洋より露骨で、黒人、フィリピン、ベトナムの人と白人が並んでいると、好意は白人に向かいやすい。それは意図せずとも人種差別である。その視線やささやきは、多文化家族の子どもを傷つける。差別を受けると、子どもは人混みを避け、他人の目に敏感に育つ。それだけが理由であり、不公平だとされる。通行人は他の韓国の子どもをじろじろ見たり、ささやいたり、出自や親の仕事を聞いたりはあまりしない。黒人や東南アジアの背景の子どもには、それが残る。二世や移民の子どもは、自分がどの文化に属するのか分からなくなることもある。「国へ帰れ」「なぜ黒人がここにいるのか」といった言葉は、多文化家族に属することを恨むきっかけにもなる。韓国語を学んだあとでも、適応できないだろうという偏見から、学校は多文化の子どもをなかなか受け入れない。これは韓国の子どもが外国の学校で入学を拒まれるのと同じで、教育の機会を奪うとされる。学校へ行くこと自体が制限されるほどだ、ともする。成長し、市民権を得ても、採用の場には差別的な視線が残る。外見は黒人でも、幼いころから韓国語だけで、英語より韓国語のほうが得意でも、それを受け入れる人は少なく、外見だけで就職を拒まれたり、外国語の講師などへ導かれ、韓国企業への就職を拒まれたりする。打開として、文章はカナダやヨーロッパの福祉国家を見る。早くから多文化家族を受け入れ、定着を助けるプログラムを行っているとする。カナダでは、カナダの文化を知る講座と、国が支える言語教育があり、修了が市民権の資格と結びつく、と文章は置く。こうした教育は、国民が家族を自然に受け入れる助けにもなり、差別を減らす。韓国も地域と結んだ定着支援を行い、家族がよそ者扱いされないようにすべきだとする。いまの韓国の多文化支援はすべて短期で、安価な労働を確保するためのものであり、長期の居住のための根本策ではない。必要なのは、これらの子どもへの学校支援と、就職で不利にならないための方策である。結びは、市民が人種差別の視線をやめ、より成熟した市民意識へ進むこと、経験の長い国の例を考えながら方法を用意すること、政府が子どもが受ける不利益を減らして守ること、やがて一人の市民として遠慮なく属せることである。出典：申智遠『社会学概論』、独学士教材、2017年。金恵慶『家族福祉論』、共同体、2014年。このページは、その診断とこの二冊のままに扱い、後の公式な差別や就学の集計は加えない。

最終更新: 2026年11月14日