
公正としての正義を、平等な基本的自由と、不平等の基準を考える方法として示し、福祉支出の順位についての出典のない主張は繰り返しません。
課題の題は、自由と平等の議論におけるロールズを指します。正直な書き方は、一般的な資本主義論を貼って名前を付けるのではなく、ロールズ自身の著書から公正としての正義を示すことです。
一部の韓国語原資料は、出典のない国際順位を含む形で平等と福祉支出を論じています。その順位は、事実としてはここでは繰り返しません。
原初状態の当事者は、階級、性別、才能を知りません。ロールズによれば、まず平等な基本的自由を選び、残る不平等は、公正な機会の平等を背景に、最も不遇な人々に正当化できなければならない、という原理を選びます。
自由と平等は、一方を選ぶ標語ではありません。第一原理は良心、結社、人格の自由を守り、第二原理は社会的・経済的不平等の構造についてのものです。
あらゆる結果を平等にせよ、という要求でも、規制のない市場の擁護でもありません。社会の基本構造の基準です。後の『政治的リベラリズム』は、宗教と善について意見が分かれる市民のあいだで、これがどう安定しうるかを問います。
学生のレポートは、教育、税制、健康など一つの政策領域を取り、二つの原理がどう枠づけるかを、予算シェア問えます。
原理については『正義論』または2001年の再述を引用します。国を比べるなら、名前のある公式系列と表の年を使います。修辞的な結びで議論を置き換えてはいけません。
最終更新: 2026年11月13日
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正義の原理は、自分の社会的地位、才能、善の構想を知らない無知のベールの後ろの原初状態で、私たちが同意する原理だ、とするロールズの考えの名です。
優先される、平等な基本的自由の枠と、社会的・経済的不平等は公正な機会の平等のもとで万人に開かれた地位に結びつき、最も不遇な人々の最大の便益になるよう安排される、という原理(格差原理)です。
いいえ。この題に付いた一部の原資料は、福祉支出の順位について強い主張をしています。その数字はここでは使いません。財政比較が必要なら、ダウンロード課題の一文ではなく、現行の公式統計表を引用してください。