— نظرة عامة
يُروى فيدون على لسان فيدون لإيخيكراتيس في فليوس. وهو يوم سقراط الأخير، من الفجر إلى الغروب، سنة 399 ق.م. وكان الحكم قد تأخر نحو ثلاثين يوماً: في اليوم السابق للنطق، كانت سفينة السفارة الأثينية قد أبحرت إلى ديلوس، ولم يُسمح بإعدام حتى تعود. وأفلاطون، 428–348 ق.م، لقي سقراط في نحو العشرين. وبعد أن أُدين سقراط بالتصويت، ترك أفلاطون الحياة السياسية، وسافر في أفريقيا وصقلية وإيطاليا، وحوالي الأربعين، نحو 385، أسّس الأكاديمية. وينتمي الحوار إلى الفترة الوسطى، بعد مينون وقبل الجمهورية، قريباً من المأدبة؛ وكان يمكن قراءته بعد نحو خمس عشرة سنة من 399. ويقول سقراط إن الفيلسوف لا ينبغي أن يقتل نفسه، لكن عليه أن يلقى الموت بهدوء، من شغف بالحقيقة وإيمان بأن النفس خالدة. والتعلّم، على هذا الحساب، تذكّر — أنامنسيس — لمُثل عُرفت قبل الولادة ونُسيت حين اتخذت النفس جسداً. ويُعطى سمياس مثال الصورة التي تذكّرنا بالشخص، ومثال المساواة ذاتها، والجمال، والخير، والعدل، والقداسة، التي نعرفها وإن لم يكن في العالم جزئي كامل المساواة أو العدل. وتبقى صعوبة: إن وُجدت المُثل في عالم منفصل، فكيف تتعلق بالجزئيات. و«المعرفة فضيلة» يسخر منها السفسطائيون؛ وفيما بعد، في القوانين، يتجه أفلاطون إلى فن للقياس يجمع النظرية والعمل. ومن التلاميذ ذلك اليوم كريتون، المألوف من حوار آخر، يبقى قريباً مع غروب الشمس.
— المحتويات والمفاهيم الأساسية
يوم أخير أخّرته سفينة إلى ديلوس
يُروى فيدون على لسان فيدون لإيخيكراتيس في فليوس. وهو يوم سقراط الأخير، من الفجر إلى الغروب، سنة 399 ق.م. وكان الحكم قد تأخر نحو ثلاثين يوماً: في اليوم السابق للنطق أبحرت سفينة السفارة إلى ديلوس، ولم يُسمح بإعدام حتى تعود. ومن التلاميذ ذلك اليوم كريتون، المألوف من حوار آخر، يبقى قريباً مع الغروب.
وأفلاطون، 428–348 ق.م، لقي سقراط في نحو العشرين. وبعد إدانة سقراط بالتصويت ترك الحياة السياسية، وسافر في أفريقيا وصقلية وإيطاليا، وحوالي الأربعين، نحو 385، أسّس الأكاديمية. وينتمي الحوار إلى الفترة الوسطى، بعد مينون وقبل الجمهورية، قريباً من المأدبة.
التذكّر، والمُثل، وموت هادئ
يقول سقراط إن الفيلسوف لا ينبغي أن يقتل نفسه، لكن عليه أن يلقى الموت بهدوء، من شغف بالحقيقة وإيمان بأن النفس خالدة. والتعلّم تذكّر — أنامنسيس — لمُثل عُرفت قبل الولادة ونُسيت حين اتخذت النفس جسداً. ويُعطى سمياس مثال الصورة، ومثال المساواة ذاتها والجمال والخير والعدل والقداسة، التي نعرفها وإن لم يكن جزئي كاملاً.
وتبقى صعوبة: إن وُجدت المُثل في عالم منفصل، فكيف تتعلق بالجزئيات. و«المعرفة فضيلة» يسخر منها السفسطائيون؛ وفيما بعد، في القوانين، يتجه أفلاطون إلى فن للقياس يجمع النظرية والعمل. وتقرير كوري أوفى في الأرض نفسها موجود على CampusDown.
المصادر
- أفلاطون، فيدون. رواية فيدون لإيخيكراتيس في فليوس؛ يوم سقراط الأخير سنة 399 ق.م؛ تأخر نحو ثلاثين يوماً لأن سفارة ديلوس أبحرت في اليوم السابق للحكم. أفلاطون 428–348 ق.م؛ الأكاديمية نحو 385. الفترة الوسطى، بعد مينون وقبل الجمهورية، قريباً من المأدبة. التذكّر (أنامنسيس)؛ مُثل المساواة والجمال والخير والعدل والقداسة؛ مثال صورة سمياس. رفض الانتحار وقبول الموت بهدوء؛ خلود النفس. لاحقاً في القوانين، فن للقياس.
آخر تحديث: 14 نوفمبر 2026
سياسة الاسترداد
- تغيير الرأي / طلب الاسترداد بعد استخدام جزء / مرور أكثر من 7 أيام على الشراء
◆ الاستثناءات
- خطأ في الملف / تعذّر التنزيل أو الفتح
◆ طريقة طلب الاسترداد: أرسل استفسارًا فرديًا عبر مركز خدمة العملاء في الأعلى