مؤسسو جوسون، كما تقول الملاحظات، زعموا أن الملك أو ليس ابن الملك غونغمن بل ابن شين دون. يسأل الكاتب: أكان ذلك حقاً؟ حفظت غوريو نفسها سلالة مستقلة بعد كفاح مرير، لكنها كانت تابعة لليوان، ولم تفلت من التدخل. بلغت اليوان عميقاً في ولاية العهد، وأمسكت حق تعيين قادة الجيش وموظفي أمانة جيونغدونغ الفرعية. في عهد غوجونغ، الذي تسميه الملاحظات الجد الخامس للملك تشونغهي، قاوم النظام العسكري جيوش المغول عقوداً. وبعض أهل غوريو تولوا مناصب في بلاط اليوان، أو عملوا في البيت الإمبراطوري، أو صاروا أزواجاً لأمراء أو أصحاب نفوذ، فكبحوا قوة ملكهم.

شين دون، تسأل الملاحظات، كان عبداً في وادٍ جبلي، راهب دفن يعالج الجثث: كيف دخل الحكم، وطهّر الأقوياء، ودفع الإصلاح؟ حياته قبل السياسة محجوبة؛ وكل ما يكاد يبقى سيرة متقطعة في «تراجم العصاة» من «تاريخ غوريو». أكان خائناً حقاً؟ الكتاب، كما يقولون، قصة حياتي شين دون وغونغمن المتوقّدتين في أواخر غوريو. كان غونغمن يُعيّن بأقل اعتبار للنسب، وبالقدرة العملية والولاء، وبعد حروب متتالية بالقدرة العسكرية. لم يُهمل التعلم الكونفوشي، لكنه لم يُقيَّد بمنطقه. دخل الكتبة وموظفون محليون وعامة وأبناء عبيد إلى الوظائف؛ وحتى المزارعون والصنّاع والتجار. كثُر أصحاب الفضل، وفرغ الخزانة، وضاقت المناصب، فزُيدت الوظائف مرتين أو ثلاثاً باسم تشومسولجيك، مناصب إضافية لأصحاب الفضل.

بينما كان النظام العسكري في غانغهوا، كما تقول الملاحظات، أُتخمت الأرض، وقُتل كثيرون أو أُخذوا. قاومت سامبيولتشو، وكانت جزءاً من ذلك النظام، في جيندو وتامنا، وقُمعت بقوات غوريو واليوان معاً. واضطر الملك تشونغنيول، بعد وونجونغ، أن يعصر الناس والموارد مرتين — في سنة اعتلائه وفي سنته السابعة — لدعم حملتين مشتركتين على اليابان. تشوي يونغ قائد لا يخاف الموت. الحرب عنده نصر أو موت؛ وكان على الجنود أن يختاروا التقدم، لأن التراجع يأتي بسيفه فوراً إلى العنق. لم يختبئ؛ اندفع في المقدمة. كان على جيشه أن يفوز، وقد فاز دائماً، كما تقول الملاحظات. اختفى المارشالات الثلاثة، وصار الجيش في يده. تقف الملاحظات هناك.