一套借来、然后被拉长的阶段理论

报告说，科尔伯格对道德发展的论述，始于劳伦斯·科尔伯格还在读研究生时，扩展了瑞士心理学家让·皮亚杰的心理理论，并将其应用于道德。皮亚杰已经主张，道德思考与道德性是分阶段发展的。科尔伯格接过这一阶段观念，把它写成道德思考的六个阶段。作者称之为现代社会中较有说服力的道德发展理论之一。

方法与梯子本身同样重要。科尔伯格认为，可以通过观察一个人被置于道德困境时如何反应、又如何为自己的行为辩护，来测量道德发展。他开发了海因茨困境这类课题，出示给人，并通过访谈测量道德发展的水平。阶段本身据说建立在认知过程之上。沿阶段前进是单向的。水平越高，关于正义的思考越复杂，道德视野也越宽。科尔伯格把道德思考看作贯穿一生而发展，而不仅仅在童年。

服从、利己，以及之后的长途攀登

六个阶段被组织为三个水平，每个两阶段。第1阶段是服从；第2是利己；第3是顺应社会规范；第4是法律与秩序；第5是人权；第6是普遍的人类伦理。报告不必把海因茨的故事再戏剧化一遍才能使用这个名字；摘录给出的是困境的名称和访谈，而不是逐场情节，本页也照此办理。

在前习俗水平，伦理行为的标准被写成回到自己身上的结果——惩罚或奖赏——作者写道，主要是年幼的儿童表现出这一水平。在这一叙述里，阶段是观察一个人如何思考正义的方式，而不是给看起来有多善良打分。

封面上的第二个名字，以及一页并不编造它的文字

报告不止一次预告，将同时阐述科尔伯格的理论与埃里克森的心理社会发展理论。这一承诺写在封面和导论上。我们现有的摘录并未清楚带出埃里克森的叙述，而一份借来的八个心理社会阶段清单会变成别人的文章。因此本页停在六个道德阶段、海因茨访谈，以及关于正义的思考随人攀升而更复杂这一主张上。若你要写自己的比较，仍可用这份报告来写科尔伯格，至于埃里克森，则需要另一个来源。

来源

1. 一份介绍科尔伯格道德发展六个阶段的校园报告，将其作为对皮亚杰的扩展，并通过海因茨困境等课题与访谈来测量。导论中预告了埃里克森的心理社会理论，但摘录中并未清楚出现。

最近更新: 2026年11月14日