
写在法典里的并不等于社会福利法的全部。本页描绘不成文法的三个名称——习惯、判例、条理——在条文旁边做什么,而不重复事业法中的委员会或资格说明。
作业从社会福利是支撑有人性生活的制度与认识出发。追随这一目的的法律,如今大多已经写成条文。但成文法被定型为文句,因而无法把变化很快的人际关系、以及条文未曾设想的空隙全部写尽。不成文法的话题由此开始。
本页是在那些空隙里以何为线索的地图。它不是宪法或事业法组织、法人类型的再叙述。
习惯法是在长期实行、并伴有法的确信的实践被承认为规范时才会成为问题。社会福利现场的「一直都这么做」并不立即就是习惯法。要件请在现行法理论以及所涉领域的先例中核对。
判例法是法院给出的法的读法。正如作业提醒的,在韩国它多半在法典框架内运作,不容易变成像英美 common law 那样、判决本身作为第一法源取代条文。尽管如此,它仍有填补条文空隙或不确定用语的实务力量。
条理作为社会生活的原理,是阅读剩余空隙的线索。当人们回到人的尊严或有人性生活的目的时会被引用。但在已有条文时,不能只用条理来无视条文。作业的建议也是一种平衡:成文与不成文不偏于一方,而是复合适用。
英美读者常常把先例拘束当作第一习惯。请不要把那种感觉原样移到韩国的社会福利判决上。日本读者有在民法解释中谈论条理或习惯的传统,但它不会自动映射到韩国社会福利条文的空隙里。中国读者可能会想到制定法与政策、司法解释的关系。把这些当作起点,不要用外国教科书替换韩国法源的位阶。
哪些习惯能成为法源、某一判决拘束到哪里,会因领域和审级而不同。本页不对某一设施或给付争议给出结论。请把所涉条文、判决,并在需要时把法律人的意见,一起打开。
最近更新:2026年11月14日
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作业的指出是:韩国判例多半以法典标准为依据,效力弱于英美圈的判例法。即使被作为先例引用,它也不能取代条文。某一判决的拘束范围,请在该判决及其后的判例中核对。
作业把条理放在事物的本质特性、社会生活的原理上。当条文、习惯和判例都用尽时,它是回到「过有人性的生活」这一社会福利目的的读法线索。但这并不是把条理当作自由感想来使用的许可。
不是。目的、委员会、社会福利师等级和设施人数上限,在该法本身的页面中处理。这里停留在作为法源的成文与不成文关系。