
笔记停在写作者后半关于《实尾岛》的公共角色及其限度的讨论上,没有进入后面的术语提纲。
笔记在关于大众电影之公共领域角色的后半讨论里,读到韩国影片《实尾岛》。他们写,越是处理历史与时代问题的电影,越有可能扮演这类角色。电影已不再只是再现过去的某一事实。它选择性地重构记忆,不应只是揭示,还应当好好凝视历史意义,以便在当下涵养社会的、历史的价值。他们还写,观众也期待大众电影做这项工作,电影有必要朝这个方向走。
但在发挥作为公共领域的角色时,他们写,显然有必须留意之点。
就《实尾岛》而言,他们写,影片成功地吸引了观众的注意,并形成了大规模的公共领域,但关于其历史深度,批评意见很多。它为积极告知一桩被隐藏的事实出了力,却也被批评:在国家的身份仍含混的情况下,呈现出二分的、典型的构图。
它还被看成过分强调民族主义,并且只突出男性气质,因而也发挥了负面功能。因为作品可随创作者的观点以多种方式构成,观众的解释也会向多方分叉,他们写,要造出完全没有这类问题的文本,几乎是不可能的。
要紧的是,他们说,大众电影努力生产多样的文本,使它能够作为肯定意见与否定意见健康共存的公共议论场来运作。为了让大众媒体的公共领域角色在今后发挥得好,他们写,需要更认真、更负责地承载不止一种、也不偏向一侧的目光。由此,电影才能与广大观众呼吸相合,并在此基础上发挥更有意义的社会功能。
他们写,那才是大众媒体真正发挥作为公共领域的角色。收束处,他们引用一种可能:通过电影,「霸权可以不是靠意识形态强制,而是靠文化领导权来获得」。他们还写,眼下电影产业比往常更投入于关于过去之事的电影制作,今后的结果更应仔细观察。互联网与种种大众媒体的出现,也改变了大众传媒接受者的眼光,并提出对「公共领域」作新的解读的必要。电影已成为主导的大众文化;谈论一部电影,不再只是学术或专业的领域。电影可以通过观众的读法与反应,引出新闻报道与社会讨论,从而发挥公共领域的角色。要使这一角色运作得好,他们说,需要一种警惕一边倒的读法与集体热潮的、平衡的接受。笔记停在这里,没有进入后面的术语提纲。同一篇韩国语报告在 CampusDown。
最后更新:2026年11月15日
他们写,越是处理历史与时代问题的电影,越有可能扮演这类角色。电影已不再只是再现过去的某一事实。它选择性地重构记忆,并且,他们说,不应只是揭示,还应当好好凝视历史意义,以便在当下涵养社会的、历史的价值。他们还写,观众也期待大众电影做这项工作。
他们写,《实尾岛》成功地吸引了观众的注意,并形成了大规模的公共领域,但关于其历史深度,批评意见很多。它有助于把一桩被隐藏的事实广为告知,却也被批评:在国家的身份仍含混的情况下,呈现出二分的、典型的构图。它还被看成过分强调民族主义,并且只突出男性气质,因而也发挥了负面功能。
他们写,几乎不可能造出完全没有这类问题的文本,因为作品可随创作者的观点以多种方式构成,观众的读法也会分叉。要紧的是,大众电影努力生产多样的文本,好让公共领域能够健康地同时容纳肯定与批评的意见。未来的媒体,他们说,需要更认真、更负责地承载不止一种目光,并与广大观众呼吸相合。收束处,他们引用一种可能:霸权可以不是靠意识形态强制,而是靠文化领导权来获得。笔记停在后面的术语提纲之前。
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