一部2020年的书，以及拖长的疫情

笔记读的是N. T. 赖特的《上帝与大流行病》，2020年维亚托尔出版社的韩语版。他们写，新冠于2020年暴发，改变了许多领域。起初人们预计它会在短时间内结束；病程拖长，大流行病被宣布。感染与死亡日日增加。被称为防疫模范国的韩国，他们说，相对控制得较好，但因聚集感染的风险，国家仍劝告严格保持社交距离。

他们还写，病毒不仅直接影响身体健康，也对个人、社会和国家带来或大或小的影响。许多国家经历经济衰退，社会活动明显收缩。看得见的危机之外，也来了看不见的危机。在这样的处境里，宗教也难以站在影响之外。

聚集感染、祷告，以及彼此竞争的教会

在笔记称作「去年」的时期，国家强力的社交距离正在进行，基督教团体接连出现聚集感染，激起公愤。他们写，许多信徒好好遵守规定，但教会里确实发生的聚集感染难以免责。写作者从背后看见一种自负：以为单靠祷告就能突破这困境，以及韩国基督教里助长竞争的结构。

他们写，危机一来，「阴谋论」往往横行，围绕新冠的阴谋论也数不胜数：把一切推给最初的发生国中国，或说它是那里正在进行的研究的产物。许多信徒认为打开危机的办法只有「祷告」，越是危急越发热心地过信仰生活——其结果，在有些情形里，便是聚集感染。信仰变得互相竞争；教会组织里排出等次；有人为了证明信仰的优越，冒险聚集。若受错误引导，虔诚的人可能相信疾病会避开基督徒，或撒旦进不了教会。

并不把混乱一口气收拾掉的上帝

从阅读中，笔记留下几句更硬的话。他们记下，一位朋友所问的与其说是基督教教义，不如说是：若上帝是全知全能的存在，为何不与受苦的人同在？他们也留下一句：上帝并不为爱他的人的益处做所有的事。他们写，上帝不是从高处俯视人类、把混乱一口气收拾掉的存在。

他们还提到哥林多前书16章16节，保罗在那里提及与他并与全教会「一同做工」的人——他们把这措辞当作人与人并肩做工的指针。笔记停在这里，没有进入后面的术语表。可以在 CampusDown 读到同一篇写得更完整的韩国语报告。

参考文献

1. 关于N. T. 赖特《上帝与大流行病》（2020）的学生笔记，与韩国疫情年份并读。

最后更新：2026年11月15日