
笔记停在这一困难上,并在后来的定义表之前停下。
笔记一开始就说,纳博科夫是一个相信单凭美就可以打动读者的唯美主义者。他的句子何以美,并不容易说明。直到读完,才留下一种印象:是的,它们的确美。
他们写,一位《洛丽塔》的译者说,自始至终都像走在薄冰上,小心到生怕稍一用力就会裂开。他们想,原因也许正在于:必须讲述亨伯特真诚的爱,同时又走在对象是孩子的那条路上。
笔记把这个名字写成亨伯特,有一处韩语拼法略有不同,这里读作同一个人。他们补充说,性的感觉因人而异,风格与相处的方式也不同;在这些差异之间,有一种审美上的价值,也有冲突,值得去想。
他们写,亨伯特被困在童年的爱的记忆里,把它理想化,并投射到一个年幼的女孩身上。从他那一侧看来,他们说,这是坦率的:幼年感到的东西,只是到了时候才出现。他们谨慎地说比喻也许并不恰切:把生肉或生鱼片说成“看起来好吃”,在另一个人(比如素食者)看来,却可能是野蛮的。个人的观念,不能被断成仿佛就是真理。
笔记把书停在这里,不进入后来的定义表。同一篇韩语报告的更完整版本,可以在 CampusDown 读到。
最后更新:2026年11月15日
当作一个相信单凭美就可以打动读者的唯美主义者的句子。句子何以美,并不容易说明;读完之后,才留下一种印象:是的,它们的确美。
他们写,一位《洛丽塔》的译者说,自始至终都像走在薄冰上,生怕稍一用力就会裂开。他们觉得,原因在于必须讲述亨伯特真诚的爱,同时又走在对象是孩子的那条路上。笔记把这个名字写成亨伯特,有一处拼法略有不同,这里读作同一个人。
停在这一困难,以及一则关于饮食趣味并不人人相同的比喻之后。后来的表里还有她为何没有回到他身边的问题,没有采用。
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