开往特洛伊的船队被逆风困在港口。阿伽门农把风当作女神的愤怒，又以与阿喀琉斯成婚为借口，把女儿伊菲革涅亚——笔记也写成伊菲革尼亚——献为祭品。埃癸斯托斯的父亲和兄弟被阿伽门农之父阿特柔斯所杀，他等待复仇。战争期间，克吕泰涅斯特拉——名字有不止一种写法——与笔记称为情人的埃癸斯托斯合谋，漫长的战争以胜利结束时，她杀死归来的丈夫。

只看梗概，妻子像是该被责难的恶妇。但既然丈夫在出航前杀死了女儿，笔记拒绝只称她为恶人。尽管如此，他们仍觉得作品把阿伽门农写成含冤被杀的人，而把她写得更黑。献出伊菲革涅亚时，他主张以大牺牲小，并说自己也很苦。剧给他的行为以正当。她的复仇则被台上的人忽略，他们说若她成功就把她当作敌人。

同样的声音，在帕里斯夺走兄弟墨涅拉俄斯之妻时高喊复仇，却不肯把为孩子复仇的正当给克吕泰涅斯特拉。台上的人说她说话像明智的男子，不把她当普通女子。她说服了不肯踏上紫色地毯的丈夫，强大的丈夫在她面前变弱，笔记把这读成把她的男性气质放到最大。埃癸斯托斯被写成贪权的卑劣人物，使她显得抛弃了丈夫。她怀着杀意却热烈迎接他。笔记把欧里庇得斯的《美狄亚》放在旁边：两部剧都把不肯顺从的女子写成不自然的人，而这与当时以男性为中心的社会有关。他们停在这里，并不点出那风之女神的名字。