학교에서 가르쳐주지 않는 일본사를 읽고나서: 에도의 물길과 참근교대, 데라코야와 난학, 실용으로 진화한 유학 글자 크게 보기

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■ 학교에서 가르쳐주지 않는 일본사를 읽고나서: 에도의 물길과 참근교대, 데라코야와 난학, 실용으로 진화한 유학 한줄요약

외교관 출신 저자 신상목의 책 학교에서 가르쳐주지 않는 일본사를 읽고, 에도시대를 일곱 개의 주제로 나누어 정리하고 감상을 덧붙인 독후감입니다. 에도시대의 시작과 에도시대의 도쿄, 일본의 유교, 일본의 교육, 일본의 과학기술과 지도, 책을 처음으로 읽기 시작한 시대, 실용으로 진화한 에도의 유학이라는 소제목 아래 책의 내용을 요약하고, 글쓴이가 흥미롭게 느낀 지점과 생각을 함께 적었습니다. 참고문헌으로는 이 책 한 권을 제시합니다. 첫 부분은 도쿠가와 이에야스가 도요토미 히데요시의 정치적 의도에 따라 에도로 옮겨 가야 했던 상황에서 출발해, 이에야스가 가장 먼저 손을 댄 것이 무기가 아니라 물길이었다는 저자의 설명을 소개합니다. 홍수와 침수가 잦던 땅을 살 만한 도시로 바꾸기 위해 물을 다스렸고, 다마가와 상수처럼 고저차를 이용해 먼 수원의 물을 도심까지 끌어왔다는 이야기에 글쓴이는 기술과 조직력이 함께 만든 도시 설계라는 의미를 부여합니다. 에도시대의 도쿄 부분은 참근교대제와 천하보청 같은 제도가 겉으로는 낭비처럼 보이지만 지방 권력의 투자와 노동 동원을 통해 도로와 운하, 상수도 같은 기반 시설로 이어져 지역 경제를 순환시키는 엔진이 되었다는 저자의 분석을 정리합니다. 유교와 교육 부분에서는 유교 경전 해설서가 당대 최고의 베스트셀러였다는 사실과 서민도 배울 수 있었던 데라코야의 확산, 훗날 메이지유신을 이끈 사쓰마번과 조슈번이 서양 과학기술과 외국어 교육기관을 세우고 유학생을 보내며 교육을 혁신한 과정을 소개하고, 최근 국내 과학고 학생들의 일본 대학 방문 기사를 덧붙여 오늘날과 연결합니다. 후반부는 쉰 살에 가업을 넘기고 천문학을 공부해 정밀한 일본 지도를 만든 이노 다다타카, 1774년 해부학서 해체신서의 번역을 계기로 번역과 사전 편찬에 나선 난학자들의 이야기를 다룹니다. 마지막으로 하야시 라잔이 주자학을 막부의 통치 이념으로 정착시켰지만 지나치게 관념적이라는 비판을 받았고, 오규 소라이가 고전을 원문으로 읽으며 실용주의적 유학 해석을 시도했다는 흐름을 정리하며, 에도시대가 물길과 제도, 책과 학문을 통해 근대의 토대를 다진 시기였다는 인상을 전합니다. 저는 도쿄 사진을 볼 때마다 이렇게 큰 도시가 처음에는 어떤 모습이었을까 궁금해지곤 합니다. 반듯한 수로와 오래된 다리가 남아 있는 풍경을 보면, 누군가 처음부터 도시의 뼈대를 설계했을 것 같다는 생각이 들거든요. 이 독후감은 그 궁금증에 꽤 구체적인 답을 줍니다. 이에야스가 무기보다 먼저 물길을 손봤다는 이야기, 낭비처럼 보였던 참근교대가 사실은 도로와 상수도를 만드는 경제의 엔진이었다는 해석은 역사를 사건이 아니라 구조로 바라보게 해 주었어요. 유교 경전 해설서가 베스트셀러였고 서민들이 데라코야에서 글을 배웠다는 대목, 쉰 살에 천문학을 시작해 지도를 완성한 사람의 이야기는 배움에 대한 열망이 한 사회를 어떻게 바꾸는지 보여 주는 장면으로 남았습니다. 다음에 도쿄를 걷게 된다면 오래된 수로 하나도 그냥 지나치지 못할 것 같아요. 독후감을 주제별 소제목으로 구성하고 싶다면 이 자료의 방식이 좋은 참고가 됩니다. 책의 내용을 일곱 개의 키워드로 나누고 각 부분에서 요약과 감상을 함께 적어, 긴 책이라도 읽는 사람이 흐름을 놓치지 않게 해 주거든요. 다만 소제목마다 요약의 비중이 커서, 각 부분 끝에 한두 문장이라도 오늘날 한국 사회나 자신의 관심사와 연결하는 생각을 덧붙이면 독후감다운 개성이 살아납니다. 인물의 말을 인용할 때는 책에 실린 표현인지 확인하고 쪽수를 밝혀 두는 것이 좋고, 마지막에 전체를 아우르는 결론 단락을 하나 두면 글이 깔끔하게 마무리됩니다.

■ 학교에서 가르쳐주지 않는 일본사를 읽고나서: 에도의 물길과 참근교대, 데라코야와 난학, 실용으로 진화한 유학 중요 내용만 모았어요.

기사에 따르면, 최근 전남과학고등학교 학생들이 일본의 교토대학과 오사카대학을 직접 방문해 노벨상 수상자들이 연구했던 환경을 체험하고, 일본 사가노고등학교 학생들과 공동 프로젝트도 진행했다고 한다. 단순한 해외 탐방이 아니라 과학기술 기반 교육을 중심으로 한 교류로, 일본이 여전히 고등교육과 연구 수준에서 세계적인 입지를 유지하고 있음을 보여준다. 이러한 모습은 에도시대부터 이어져온 일본 교육의 구조적 전통과 무관하지 않다. 당시 사쓰마번은 서양 과학기술을 받아들이기 위해 조선소, 군학교, 연구기관을 세우고, 실제로 유럽으로 유학생을 파견했다. 또한 막부는 중앙 차원에서 서양 의학과 난학을 받아들이기 위한 전문 기관들을 설립하며 시대의 흐름에 대응했다. 교육을 통한 국제 감각과 실용 지식 확보라는 흐름이 지금까지도 일본 교육의 뿌리로 살아 있다는 점이, 책과 기사 양쪽에서 모두 확인된 셈이다.

일본이 과학기술에 강하다는 말은 들어봤지만, 이 책을 통해 그런 면모가 꽤 오래전부터 축적된 결과라는 걸 느낄 수 있었다. 지도 이야기를 읽으면서 더욱이 그랬다. 이노 다다타카라는 인물이 만든 ‘이노즈’는 단순한 지도가 아니었다. 그는 젊은 시절 사업가로 큰 성공을 거뒀지만, 쉰 살이 되던 해에 가업을 자식에게 넘기고 새로운 인생을 시작한다. 그냥 천문학이 좋아서 공부를 시작했다는데, 그 열정이 상상을 초월한다. 에도로 올라가 천문학 권위자의 문하에 들어가 공부했고, 스스로 자금을 들여 정밀한 관측 장비를 구입해 집을 아예 관측소처럼 바꾸었다고 한다. 금성의 자오선 통과를 직접 관측하고 기록했다는 이야기를 읽으며, 한 개인의 집념이 학문의 경지에 다다를 수 있다는 게 실감 났다. 그는 단순히 별을 관찰하는 데 그치지 않고, 지구의 실제 크기를 알아내기 위해 본격적인 실측에 나선다. 계산을 위해선 먼 두 지점의 거리와 북극성 관측 각도의 차이가 필요한데, 이노는 그걸 직접 걷는 방식으로 해결하려 한다. 실제로 그는 에도에서 시작해 홋카이도에 해당하는 에조치까지 여러 차례 발로 이동하며 데이터를 모았다. 아무도 하려 하지 않았던 일을, 평범한 상인이 나서서 해냈다는 점이 믿기지 않았다. 그것도 1~2번이 아니라 17년에 걸쳐 10차례나 반복된 여정이었다고 한다. 지도 제작이 단순히 지형을 그리는 기술이 아니라, 천문과 수학, 지리학이 결합된 종합 과학이라는 걸 이 사례를 통해 생생하게 느낄 수 있었다. 김정호의 대동여지도가 떠오르기도 했지만, 이노의 지도는 관측 기반의 정밀 실측이라는 점에서 방향이 조금 달랐다. 이런 시도가 일본 전역을 체계적으로 기록하고 인식하는 데 큰 역할을 했을 것이다. 나는 일본이 메이지유신 이후에 갑자기 근대화된 나라라고만 생각했는데, 사실 그 뿌리는 이런 개인의 축적된 노력과 과학적 사고 속에 이미 자라고 있었던 게 아닐까. 그런 의미에서 ‘이노즈’는 지도라기보다, 일본이 근대 과학으로 가는 첫 발걸음이었다는 것이다.

에도시대 후기, 일본이 서구 문명과 본격적으로 연결되기 시작한 계기에는 ‘책’의 등장이 있었다. 단순히 물건이나 기술을 수입하는 수준을 넘어서, 지식을 읽고 번역하고 이해하겠다는 시도 말이다.

이처럼 에도시대는 막부의 통치 아래 물길과 도시 기반 시설이 정비되고, 서민 교육과 출판, 난학과 실용적 유학이 발전하면서 메이지유신 이후 일본 근대화의 토대가 마련된 시기로 볼 수 있습니다. 신상목의 책을 일곱 개 주제로 나누어 요약하고 감상을 덧붙인 이 독후감은 일본사, 동아시아사, 일본 문화 관련 교양 과목에서 독후감이나 서평을 쓰거나, 에도시대의 사회와 교육, 학문의 특징을 정리하는 과제를 준비할 때 참고할 수 있습니다. 주제별 소제목으로 독후감을 구성하는 방법을 익히는 데에도 도움이 됩니다.

■ 학교에서 가르쳐주지 않는 일본사를 읽고나서: 에도의 물길과 참근교대, 데라코야와 난학, 실용으로 진화한 유학 숨어있는팁

■ 학교에서 가르쳐주지 않는 일본사를 읽고나서: 에도의 물길과 참근교대, 데라코야와 난학, 실용으로 진화한 유학 참고문헌

신상목. (2017). 학교에서 가르쳐주지 않는 일본사: 훈련된 외교관의 시각으로 풀어낸 에도시대 이야기. 뿌리와이파리.