여성들의 적극적인 사회참여를 필수가 되어 가는 현대사회는 농업중심의 대가족제도에서 핵가족제도로의 변화로 인해 집에서 이루어지던 자식 교육의 문제가 국가적이며 사회적인 문제로 판단되어 영아와 유아들에게 더 수준 높은 보육 관련 교육을 해줄 수 있는 보육 시설이 필요해지고 있다. 아이들에게 수준 높은 보육 교육의 해줄 수 있기 위해서는 법적으로 기준이 정해져야 하고, 좋은 보육 교육 프로그램이 만들어져야 하며, 질 좋은 교재와 교구가 널리 사용되어야 한다. 영아와 유아들에게 좋은 교육 조건을 만들어 주고 좋은 교육 프로그램을 주는 모든 일은 보육에 달려 있다.

어린이집의 보육은 영아와 유아의 돌보아 기르는 실질에 관련된 표준을 드러내는 중요한 요인이며, 가르치며 인격을 길러주는 교육 외에도 위험이 미치지 않도록 보살펴 돌보는 보육을 통해 영아와 유아에게 가장 큰 효과나 작용을 하고 있는 것이다. 보육을 잘 하기 위해서는 자질들을 필수적으로 갖추어야 하고 그런 자질들은 긴 기간 적합한 연습이나 익힘을 통해서 생겨난다.

보육의 질이 높아지려면 보육을 하는 국가정책 및 제반제도가 질 높게 지원이 될 때 가능하다. 그리고 보육을 하는 기관에서 주는 교육과정과 내용, 기간 등이 보육의 자질을 높이는 데에 작용을 주는 요소가 되며 이에 따른 보육의 자질향상을 위한 총체적이고 근본적인 연구와 노력이 필요하다.

2. 영유아교수방법 관련 : 영유아에게 적합한 교수 매체에 대하여 다양한 의견으로 토론 다양한 교수 매체 중에서 항상 부정적인 영향을 주는 매체는 없다고 생각하며 교수매체를 어떻게 제시하느냐에 따라 그 교수매체가 지니고 있는 기대되는 목표를 달성할 수도 있고 부정적인 결과를 초래할 수도 있다고 본다. 영유아 교수매체에 흥미를 가지도록 제공되고 교수 매체를 활용하는 과정 중에 좋은 상호작용이 이루어진다면 교육적인 의도의 효과를 볼 수 있는 것이다.

영유아에 대한 다양한 교수매체 중에서 긍정적인 영향을 주는 것은 놀이 매체이다. 유아들은 호기심이 많기 때문에 주변의 사물과 환경을 탐구하고자 하는 특징을 가지고 있다.

이러한 특징상 놀이가 강조되고 놀이 중심의 교수매체가 발달에 적합한 것이다. 영유아에 대한 다양한 교수매체 중에서 부정적인 영향을 줄 수 있는 것은 시청각 전자 매체이다.

전자 매체의 폭력장면이 유아의 공격성에 영향을 미칠 수도 있으며 잘못된 성 고정관념을 가지게 할 수도 있다. 3. 영유아프로그램개발과평가 관련 : 페스탈로찌의 "모든 교육은 모성애로부터 출발한다." 라는 주장에 대한 근거 페스탈로치의 사람에 대한 기본적인 생각은 인간의 평등사상으로서 풍요로운 사람이든 가난한 사람이든 어떠한 계급을 가지고 있든 간에 사람은 모두 평등한 존재이며 서로 존중되어야 할 가치가 있는 우월한 존재라고 생각하였다.

따라서 교육의 기회균등을 주장하며 가는한 아동을 위한 교육에 헌신하고 구체적인 교육의 이론을 제공하였다. 페스탈로치는 교육은 사람의 세 가지 능력, 지적능력과 도덕적 능력, 그리고 기능적인 능력을 모두 조화롭게 발달시키는 것이어야 한다. 따라서 어머니와 자녀 사이의 사랑이 담긴 대화가 행해지는 가정을 교육의 장으로서 신성하게 보았다. 모든 교육의 중점을 가정이라 본 페스탈로치는 가정 안에서 교육의 중심을 어머니로 보았다. 그가 이러한 사상을 주장한데는 그의 성장 과정에서 어머니의 헌신적인 교육의 도움이 있었기 때문이다.

이것이 그의 교육적인 사상 형성에 큰 영향을 미쳤기 때문이었을 것이고 ‘모든 교육은 모성애에서 출발한다.’라는 주장도 이러한 경험에 의한 것이다. 페스탈로치는 참 교육은 어머니가 아이에게 젖을 주는 순간부터 시작하게 되며 만족하며 젖을 먹는 갓난아기는 이때부터 어머니로부터 앞으로 살아가기 위한 교육의 시작을 받는다고 보았다. 따라서 어머니를 하늘로부터 지상으로 내리신 교사이고 이러한 전 세상의 전체적인 교육의 출발점은 어머니의 모성애로부터 출발한다고 주장하고 있다.

4. 정신건강론 관련 : 가정의 붕괴는 현대사회 병리문제의 큰 부분을 차지하고 있다. 가정의 해체가 사회에 악영향만 미치는 것인지 자신의 경험에 비추어 논하기.