인간의 심리와 정서는 하나의 문장으로 정의할 수 없는 복잡성과 다양성을 지니고 있다. 따라서 인간이 가지고 있는 내면적 문제를 명시화하여 그에 따른 해결 방안을 제시하는 것은 결코 쉬운 일이 아니다.

그러나 인간의 심리 및 정서는 자연적으로 발화하는 것이 아니라 과거의 경험과 체험을 통해 축적된 의식, 혹은 무의식의 작용으로 이루어지는 것이므로 적절하고 합리적인 과정을 통해 건강한 내면을 위한 시도가 이루어질 수 있다. 이에 상담심리학과 관련하여 분석심리학적 이론을 적용하여 자신의 페르소나(persona)와 그림자에 대하여 논해보도록 한다.

분석심리학적 이론은 잘못된 생각과 행동을 비적응적 사고과정의 결과로 보고 인지과정을 재구성하여 보다 합리적인 사고로 변화시킨다는 점에서 주목할 만한 이론이다. 칼 융의 분석심리학의 궁극적인 목표는 초개인적인 원형의 세계와 개인의 인생이 조화롭게 일치를 이루는데 있다고 본다.

이러한 과정에서의 중점을 두는 부분은 무의식과 개인의 만남이라고 볼 수 있다. 인간의 인생에서의 모든 측면에 숨어 있는 상징을 통해서 무의식을 경험한 것, 예를 들면 꿈과 예술, 그리고 종교를 포괄하여 우리 인간계의 성취를 위해서 우리가 수행하는 모든 인생 속에 숨어 있는 상징을 뜻한다.

나의 페르소나와 그림자에 분석심리학적 이론을 적용해 보려 한다. 나의 경우 몇 가지의 컴플렉스를 가지고 있지만 자신의 페르소나는 외면적으로 완벽에 관한 강박관념을 가진 것이다. 모든 문제 및 상황에는 완벽한 해결책이 반드시 존재한다고 생각하는 나는 만일 그것을 제때에 탐구하여 적용하지 못하거나 여러 상황에 의해 내가 생각하는 최고의 방법을 실천하지 못할 경우 그 결과는 모두 실패라고 생각한다.

나의 경우 위와 같은 비합리적 사고방식을 갖게 된 결정적 계기로 어릴 적 부모님의 높은 기대감을 들 수 있다. 부모님께서는 100점, 1등의 중요성을 매우 강조하셨다.

이에 나는 자연스럽게 최고의 선택만이 유일한 방안이며 그 외의 것은 실패와 다름없다는 인식을 갖게 되었는데 이것이 바로 나의 신념체계라 할 수 있다. 나 같은 경우에는 그 사고방식이 비합리적으로 구축된 것이다.

나는 일의 과정이 내가 원하는 방향으로 전개되지 못하는 상황이더라도 노력을 통해 지금 상황을 더욱 발전적으로 만들어나갈 수 있다고 사고를 전환할 수 있다. 나아가 성공이란 반드시 하나의 결과가 아니라 보다 넓은 의미와 범위를 포함하고 있음에 내가 처음 설정한 목표를 이루지 못하거나 근사치에 도달하였다 해도 그것을 실패라고 말할 수 없음을 깨달았다. 이를 바탕으로 앞으로 나는 중도 포기 및 결과에 대한 자책감으로 스스로를 괴롭히는 대신 상황과 상황에 최선을 다하고 노력의 과정에 보람을 느끼며 이에 따라 성공의 개념을 확장하여 보다 긍정적이고 진취적인 자세를 가질 수 있게 됐다.

인간의 행동 양상이 다양한 것은 그 행동 양상이 발현되기까지 축적된 내재적 논리와 사고 때문인데 인간의 기질과 특성을 무궁무진할 정도로 다양함에 같은 경험과 체험을 겪었다 할지라도 그것이 내면화 되어 행동 및 성향으로 발전되는 것은 존재하는 인간의 수만큼이나 여러 갈래로 나눠지기 때문이다. 그러므로 비슷하거나 심지어 같은 심리적 문제를 겪고 있는 사람이라 할지라도 행동 양상이 모두 다르게 나타난다.