明治以後の、つくられた日本

この本は、日本を敵ではなく隣人として見直せるよう、日本の文化について詳しく多くのことを述べる、とノートは書き出します。まず日本は、明治維新以後、文字どおり日本づくりに腕をまくる。天皇の国と呼ばれ、日本だけのサムライ精神を持ち、数千年単一民族を保ってきたこと — そのすべてが、彼らのつくった偽の日本だった、と。事実のまま日本を知るなら、そうした神話を剥いで、中身そのものを注視する必要がある、と書きます。

その内側の姿を見るため、日本最高の東大で、日本文化の講座が開かれた。そこでは、日本とはいったいどのような社会であり、何を日本文化と呼べるのか、話が始まった、と。

イトウ・アビトと、ひとつではない人々

数十年韓国を研究し眺めてきた韓国の友、イトウ・アビトが、日本について、日本社会と日本の文化について話を始めます。支配し圧し、刺身で切腹を叫ぶ恐ろしい日本ではなく、自分たちと同じ人が生きている日本を語る、と。こうしてこの本は、数多くの異民族の集合体としての日本を示す、と書きます。

一度も代が途切れたことがないという万世一系の日本の天皇、すべての日本人の宗家である天皇家。彼らは果たして単一民族だろうか、という疑問を掘り下げ始める。では北のアイヌと南の沖縄をどう説明するのか、と。実にさまざまな人々が歴史的に日本に存在してきたが、日本政府は公式に少数民族はいないと公言する。だから今日、併合された琉球の住民や在日朝鮮人の問題が繰り返し浮上するのだ、と。日本固有のものというイデオロギーと、実際の現実のあいだでは、今も絶えず衝突が起きている、とも書きます。

細長い列島、北と南

まず日本とは列島であり、その長さは非常に長い。ソウルから釜山までのおよそ八倍と見てよい、と書きます。だから南と北では気候が違い、そのために生業も、その生業に携わる人々も、非常に違わざるをえない。ノートは、家と町内についてののちの見出しの前で、この講座を離れます。同じ韓国語の報告の、より長い形は CampusDown にある。

参考文献

1. 東大の日本社会・日本文化講座を読んだ学生ノート。明治以後のつくられた日本、イトウ・アビト、万世一系への問い、アイヌと沖縄、併合された琉球と在日朝鮮人、ソウル—釜山のおよそ八倍の列島。

最終更新：2026年11月15日