سعادة، وصورة جامدة، وقاموس ورقي

إلى أن قرأوا «الممر العظيم» لميورا شيون، تكتب الملاحظات، لم يكن الكاتب قد فكر في القواميس بعمق. كان القاموس مجرد شيء يُفتَح لإيجاد معنى كلمة لا تُعرَف. وأول شعور طفا أن «السعادة» و«القاموس» لم تبدوا سهلتَي الوصل. وكانوا قد ظنوا القاموس مجموعة تشرح شيئاً، والصورة كانت جامدة قليلاً. ثم إن المرء يلقى القواميس الآن في موقع حاسوب أو هاتف أكثر مما يلقاها في ورق، وتلك الخصلة بدت، يكتبون، تناظرية تماماً — وعلى غير المتوقع، صارت تلك الخصلة التناظرية جزءاً مما جعلهم يريدون مواصلة القراءة.

وعنوان الطالب نفسه لهذه القراءة، كما تعطيه الملاحظات، أن يعمل المرء بهدوء، وبإخلاص، وبكل شغفه؛ والعنوان الفرعي أهمية أن يكون للمرء شغف بعمله. والكتاب، في هذا الحساب، يتكلم عبر الناس الذين يصنعون قاموساً عن قيمة القاموس الورقي والعناية التناظرية، وعن شغف حقيقي يصحب وفاءً طويلاً.

تعريفات جديدة، وكيف يُبنى قاموس

وبقيت معهم عبارة تعرّف «اليمين» تعريفاً جديداً: الجانب الذي يقابل الصفر حين يُكتَب 10. ولم يستطيعوا، يكتبون، إلا أن يخرجوا صوت عجب. وفي هذا الكتاب، السر «معلومات تُحكى لشخص واحد في كل مرة، على أمل أن تُعلَن في صباح الغد»؛ والتثاؤب «رأي يُعبَّر عنه حتى يبين الداخل بوضوح، أو شيء يُفعَل كثيراً عند الضجر، خاصة في رياضيات المدرسة»؛ والغد «واحدة من الأدوات التي تتيح للمرء ألا يضطر إلى فرض العمل الذي ينبغي فعله اليوم».

والقاموس، يكتبون، جمع لمعاني الكلمات، أحياناً مع جداول، تُرتَّب فيه الكلمات المقابلة في لغة المرء أو في لغة أخرى بحسب الترتيب. والقواميس المألوفة كثيراً ما تعطي أيضاً النطق والاستعمال والتاريخ والاشتقاق والصورة والجمل المثال. وكان الناس يستعملون القواميس الورقية أكثر؛ وهم الآن يستعملون الإنترنت أكثر. والنظر إلى القاموس الذي يستعمله المرء دائماً حين يتعلم لغة، من زاوية أكثر علمية، يضيفون، يصير ممكناً هنا. ويُبنى القاموس من بنية كبرى وبنية صغرى: البنية الصغرى هي الهيكل الأفقي الذي يشرح المعلومات اللسانية عن مدخل، والبنية الكبرى، كما توضح الملاحظات لاحقاً، هي الهيكل العمودي الذي تُرتَّب فيه المداخل. وصناعة المعاجم هي الحقل الذي يعرض منهجياً المعرفة اللسانية المهمة للغة؛ ودلالة المفردات تدرس معنى الكلمات والتعابير الاصطلاحية.

دايدوكاي، وماجيمي، وشغف يجيب شغفاً

والكتاب، يكتبون، رواية تتخذ القواميس والكلمات التي تكوّنها مادةً، وهي قصة ناس مأخوذين بطبيعة اللغة. واسم القاموس الجاري جمعه، دايدوكاي، يُشرَح سفينة تحمل الكلمات التي يحتاج إليها المرء وتتيح لهم عبور البحر. والمكان قسم القاموس في دار النشر غينبو شوبو، ويظهر شخص ذو وجه واحد وحس لغوي حاد. وعبر كفاح الناس الذين، في عصر القواميس الإلكترونية والهواتف الذكية، ما يزالون يجمعون قاموساً ورقياً، يناول الكتاب، في هذه القراءة، القيمة التناظرية التي نسيناها.

وما يريد قوله، يحكمون، ليس القاموس نفسه، بل الشغف الحقيقي، المصحوب بوفاء طويل، الذي يُريه الناس الذين يجمعون تلك السفينة. وكان الكاتب قد ظن أن يكون المرء شغوفاً يبدو عتيقاً؛ وصاروا يشعرون أن الشغف يفيض حياة، وهو قوة تتيح للشخص أن يكلم الشخص. وينبغي أن يُجاب شغف أحدهم بالشغف، يختمون، وشغف اليوم قد يصير بعدُ، من غير أن يعلم المرء، سفينة عظيمة في المستقبل. التقرير الكوري نفسه، بنصه الأوفى، موجود على CampusDown.

المصادر

1. الملاحظات، قراءة طالب لـ«الممر العظيم» لميورا شيون: قاموس ورقي، وشغف أهدأ.

آخر تحديث: 15 نوفمبر 2026