ساعات متبقية، وفضاء لم يعرفه الكاتب

المراهقون في كوريا، تقول المقالة، يقضون الوقت المتبقي عادة في قاعة حواسيب أو قاعة كاريوكي، أو في التسوق أو الطعام مع الأصدقاء، أو في البيت على هاتف أو لعبة. والمراهقة في كوريا فترة مشغولة بالدراسة وبالتنافس بعضهم مع بعض، لذا لا يكاد يكون لدى أكثر المراهقين متسع في الوقت أو في النفس. والكاتب، في مراهقته، ظن أنه لا شيء آخر يُفعل، وكان يقضي ساعات الفراغ دائمًا في الأنشطة نفسها مع الأصدقاء أنفسهم. وكانت رغبة في تجريب شيء مختلف قائمة، لكن لم يكن ثمة وقت أو سعة نفس للخروج بحثًا عن نشاط أو تجربة غير مألوفة.

ولم يدرك إلا مؤخرًا، حين صادف عبارة «منطقة ثقافة الشباب» وبحث عما تعنيه، أن فضاءات لعب مخصصة للمراهقين وحدهم كانت موجودة أصلًا، وندم: «لم أذهب قط، ولا مرة، ولو كنت عرفت أبكر لذهبت كثيرًا.» ولهذا تسعى المقالة إلى النظر في مناطق ثقافة الشباب التي تديرها سيول، أو المدن الكبرى والمقاطعات في أنحاء البلاد، وفي معناها.

ومنطقة ثقافة الشباب، كما تستشهد بها المقالة، فضاء تجربة على هيئة ملعب، تديره كل حكومة محلية وفق قانون النهوض بأنشطة الشباب وخطة اللجنة الوطنية للشباب لإنشاء هذه المناطق وتشغيلها. وهي مشروع يقدم برامج ثقافية كي يستمتع المراهقون بفراغ أصح، ويُقال إن كل منطقة تقدم فراغًا وأنشطة تستخدم طابع المكان. وتُقام كي يستطيع المراهقون، في الساعات بعد المدرسة، المشاركة بسهولة في الاستمتاع الثقافي والإحساس الثقافي والصنع الثقافي، وكي يشكلوا، في ساحة تخصهم، عروضًا ثقافية شتى وسوقًا، ويصنعوا أمورًا شتى للتجريب، ويبنوا مجمعًا ثقافيًا خاصًا بهم.

لماذا يُقام شارع ثقافة بوبيونغ على طريق عادي

والحالة التي يختارها الكاتب هي منطقة ثقافة الشباب المقامة في شارع ثقافة بوبيونغ بمقاطعة بوبيونغ في إنشون. والسبب أنها، بخلاف المناطق الأخرى، تُقام على طريق عادي، فيستطيع أي أحد أن يشارك. ومن بين المراهقين، تقول المقالة، عدد من لا يعرفون أصلًا أن مثل هذه الأنشطة موجودة أكبر بكثير ممن لا اهتمام لهم بها. وبجعل المنطقة على شارع عادي، ترى كتابة الكاتب أن بوبيونغ في إنشون تلاقي ذلك الضعف تلاقيًا أحسن نسبيًا.

والكاتب لم يرَ قط، وهو يمشي، لافتة كُتب عليها «من أجل الشباب! ومن الشباب! منطقة ثقافة للشباب!». ولو عُرف ذلك الفضاء في المراهقة، لأمكن قضاء الوقت المتبقي بمزيد من المتعة وبمزيد من المعنى. وشارع ثقافة بوبيونغ، في صورة تصفها المقالة، ليس له مدخل مستقل ولا حاجز خاص. وببسط المنطقة على شارع وساحة يمشي الناس فيهما أصلًا، تحت اسم شارع ثقافة بوبيونغ، تُصنع بيئة يستطيع فيها أي أحد أن يمرّ ويشارك.

وهي تقيم المنطقة، سجلت المقالة أن مقاطعة بوبيونغ أخرجت هذا المقصد إلى جانب الإعلان: «مؤخرًا صار نمط حياة المراهقين يعتمد على الهواتف المحمولة والحواسيب، وثقافة اللعب التي تُستمتع في الخارج تختفي.» «وإن استمرت ثقافة الشباب هذه، فهي مشكلة اجتماعية خطيرة، لذا ينبغي أن يخطط المراهقون أنفسهم للبرامج، وأن يربطوا محتويات من حقول شتى لنشاط أندية المدرسة بمشروع منطقة ثقافة الشباب.»

الرقص في الساحة، ومن يُراد أن يقود

وقضاء الوقت المتبقي على هاتف أو حاسوب فقط، يرى الكاتب، فارغ حقًا ومضيعة. وفي ذلك الوقت، المشاركة في منطقة ثقافة الشباب وتجريب أنشطة غير مألوفة وتنمية الإحساس الثقافي والقدرة، يقول، أمتع وأنفع بوضوح.

وصورة في المقالة تُري مراهقين في فرق، يخرجون بالتتابع ويرقصون على الموسيقى. ولأن الحدث يُقام في وسط الساحة في شارع ثقافة بوبيونغ، لا يستطيع المراهقون وحدهم، بل عامة الناس والمواطنون العابرون أيضًا، أن يستمتعوا بالمهرجان ويتفرجوا، وهو ما يراه الكاتب خيرًا حقيقيًا. وقد تنتمي الفرق في الصورة إلى نادي عروض رقص في المدرسة، أو قد تكون مجرد أصدقاء خرجوا معًا.

أي أن منطقة ثقافة الشباب فضاء يستطيع أي مراهق يرغب في المشاركة أن يشارك فيه، ويكون المراهقون أنفسهم من يقود، ويستطيعون أن يذهبوا ويلعبوا بمتعة. والنص الكوري الكامل للمقالة نفسها موجود على CampusDown.

المصادر

1. مقالة طالب عن ساعات متبقية في قاعة حواسيب أو قاعة كاريوكي أو على هاتف، وعن مصادفة عبارة «منطقة ثقافة الشباب» أول مرة.
2. قانون النهوض بأنشطة الشباب وخطة اللجنة الوطنية للشباب، كما تستشهد بهما المقالة، والشارع المفتوح لشارع ثقافة بوبيونغ في مقاطعة بوبيونغ بإنتشون.
3. مقصد مقاطعة بوبيونغ المعلن عن الهواتف والحواسيب وثقافة لعب خارجية آخذة في الاختفاء؛ وصورة لفرق ترقص في الساحة.

آخر تحديث: 14 تشرين الثاني/نوفمبر 2026