اسم هو مقاطعة، واسم هو صرخة

تتبع الملاحظات فيلماً عنوانه غوكسونغ، في بلدة ريفية صغيرة لا تنقطع فيها حوادث لا تفسير لها. جونغ غو، وهو شرطي، يحقق في الأمر مع الشامان إيل غوانغ والشامان المحلي موميونغ، وتقوم القصة، في رأي الكاتب، على عالم شاماني وعلى الرعب والإثارة. ظل الناس يكتبون تخميناتهم بعد الفيلم، لأن الختام، في هذه القراءة، تُرك غامضاً؛ حتى إن الملاحظات تقول إن الفيلم يُظهر خاتمة ثم يدفع المشاهد إلى الشك فيما رآه تواً، كأن المخرج نجح في نصب طعم للجمهور. لا يرد في هذه السطور اسم مخرج ولا سنة، ولا يُضاف شيء منهما هنا.

ثم يأخذ الكاتب العنوان نفسه علامة. بمعنى حصن الوادي، غوكسونغ في المعنى الأول بلدة مقاطعة في جولا الجنوبية، محطة على خط جولا، ومجمع محاصيل، وتذكر الملاحظات أيضاً التبغ والشرانق ومعبد دوريمسا، ومقر مكتب المقاطعة. وبمعنى صوت البكاء، اللفظ نفسه صوت الندب. وفي الفيلم، المعنى الثاني عند الكاتب فضاء مغلق. في القرية بيوت كورية لها شرفات خشبية وحقول حولها، وهي معزولة عن المدينة إلى حد أنه حين يموت أحد موتاً غريباً لا يأتي إلا الشرطة المحلية. والخوف الإنساني، تقول الملاحظات، ينشأ في وضع خارق كهذا، حين لا يُعرف السبب.

الغريب، وماعز أسود، وذباب وعثّ

الغريب، في المعنى الأول، شخص ليس من أهل المكان فحسب. وفي الفيلم، المعنى الثاني عند الكاتب شيطان. وقد يُقارن بشيطان الكتاب، تقول الملاحظات، لكنه ليس ذلك فحسب، لأن المتدين يؤمن كما يشاء أن يؤمن. والماعز، في المعنى الأول، الحيوان ذو القرون الجوفاء المنحنية إلى الخلف واللحية الطويلة عند الذكر؛ والماعز الأسود في الفيلم، يرى الكاتب، علامة سحر. يظهر في مشهد يأكل فيه الغريب حيواناً برياً، وشيطان تسميه الملاحظات بابومات—بافوميت، كما تنقله—له هيئة ماعز أسود، ويُدعى، في هذه القراءة، أقوى وحش على الأرض، وعلامة فوضى وشر.

الذبابة، في المعنى الأول، ليست سوى الحشرة. وفي الفيلم، المعنى الثاني عند الكاتب علامة الشيطان، لأن الذباب كثيراً ما يجتمع حول الجثث، ولأن الشيطان، تقول الملاحظات، يُظن أنه يسوق الحشرات إلى موسم سيئ ويسوق الذباب إلى الوباء. والعثّ أيضاً، في المعنى الأول، حشرة الليل الأسمك جسماً من الفراشة. وفي الفيلم يقرؤه الكاتب علامة أخرى للشيطان: بعد أن يلتقي إيل غوانغ موميونغ ويقود مسرعاً خارج البلدة، تصطدم العثّات بنافذة السيارة، وتأخذها الملاحظات على أنها مرسلة من الغريب، الذي عاد، في هذه القراءة، أقوى مما كان.

تنغو، وسمك هيو جين، وغربان، وجرّة صلصة

التنغو، في المعنى الأول، كائن الجبل الياباني ذو الوجه الأحمر والأنف الطويل، يطير ويسكن التلال العميقة، ويقارب إله جبل في ذلك الخيال. وفي الفيلم، المعنى الثاني عند الكاتب هو جوهر الشيطان. وطعام التنغو المعتاد، تقول الملاحظات، السمك؛ وفي الفيلم تأكل هيو جين، التي لم تكن تأكل السمك، فجأة كمن مُسّ، فيأخذ الكاتب الروح فيها على أنها قريبة من تنغو. والغراب، في المعنى الأول، الطائر الأسود ذو المنقار الغليظ الحاد فحسب؛ وفي الفيلم يقرأ الكاتب الغربان خدماً للشيطان.

جرّة الجادوك، في المعنى الأول، الجرّة الفخارية التي يُحفظ فيها صلصة الصويا أو معجون فول الصويا أو معجون الفلفل أو يُصنَع. وفي الفيلم، المعنى الثاني عند الكاتب مسكن الإله الذي يحرس البيت. والغريب، في هذه القراءة، يرسل الغربان لتنجيس الجرّة، كي يطرد ذلك الإله. والمعتقد الشعبي، تقول الملاحظات، هو ما يمنح الجرّة هذا الثقل. النص الكوري الكامل للمقالة نفسها موجود على CampusDown.

المصادر

1. قراءة طالب في الفيلم الكوري غوكسونغ، عن الشرطي جونغ غو والشامانين إيل غوانغ وموميونغ.
2. علامات ينقلها الكاتب من معنى أول إلى ثانٍ: العنوان نفسه، والغريب، والماعز الأسود، والذباب، والعثّ، والتنغو، وهيو جين، والغربان، وجرّة الصلصة، كما أوردتها الملاحظات.
3. لا يرد في السطور الفريدة المستعملة هنا اسم مخرج ولا سنة عرض، ولم يُضف شيء منهما.

آخر تحديث: 14 تشرين الثاني/نوفمبر 2026