
按这份整理,形而上学以思想或直觉探求事物的本质与存在的根本原理。它是超经验的,并与经验的自然科学——有时称为形而下之学——相对。这个词本身是 Meta 与 Physika 的结合。亚里士多德把对存在之根本原理的研究称为“第一哲学”。在他的时代,并不存在“形而上学”这个词;所指的是“物理学之后的学问”。他去世后,弟子把没有标题的著作装订起来,这个名称才被加上。后来与康德、黑格尔、海德格尔相联系的见解,被说成按年代发生了变化,但正文并未展开他们的学说,这里也不编造。在东方,同类探求被称为形而上者,或道。
开篇的定义很审慎。形而上学以思想或直觉探求事物的本质与存在的根本原理。它是超经验的。它与经验的自然科学——有时称为形而下之学——相对。在这一叙述里,探求并不从普通科学意义上的观察开始。
这个词本身是 Meta 与 Physika 的结合。这一语源被当作线索给出,而不是这个术语后来的历史。对整理而言,重要的是对比:一种要触及第一原理的学问,与一种停留在可经验之物上的科学。
整理说,亚里士多德把对存在之根本原理的研究称为“第一哲学”。在他的时代,并不存在“形而上学”这个词。所指的是“物理学之后的学问”。他去世后,弟子把没有标题的著作装订起来,这个名称才被加上。因此,这个词的起源晚于它后来所命名的那种探求。
整理还补充说,后来与康德、黑格尔、海德格尔相联系的见解,按年代发生了变化。正文并未展开那些学说,这里也不填补。在东方,同类探求被称为形而上者,或道。这一命名按所给留下,不补上后来的比较史。
最近更新: 2026年11月14日
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以思想或直觉探求事物的本质与存在的根本原理,超越经验,并与经验的自然科学相对。
他把对存在之根本原理的研究称为第一哲学。当时并不存在“形而上学”这个词,意思是物理学之后的学问。他去世后,弟子装订没有标题的著作,这个名称才被加上。
没有。它提到见解按年代发生了变化,但并未写满他们的学说,这里也不编造。在东方,这种探求被称为形而上者,或道。