経験を超え、経験的な学と対置する

冒頭の定義は慎重です。形而上学は、思惟または直観によって、事物の本質と存在の根本原理を探ります。経験を超えた学です。経験的な自然科学——ときに形而下の学と呼ばれるもの——と対置されます。この語りでは、探求は、通常の科学的な意味での観察から始まりません。

言葉そのものは、Meta と Physika の結びつきです。その語源は、用語ののちの歴史としてではなく、手がかりとして与えられます。整理にとって大切なのは対比です。第一原理に届こうとする学と、経験できるものにとどまる科学です。

第一哲学、のちに付された名、そして道

アリストテレスは、存在の根本原理の研究を「第一哲学」と呼んだ、と整理は述べます。彼の時代には「形而上学」という言葉はありませんでした。意味されていたのは「自然学のあとの学」でした。死後、弟子たちが標題のない著作を綴じ、その名が付されました。言葉の起源は、したがって、それが名指すようになった探求よりもあとにあります。

整理は、カント、ヘーゲル、ハイデガーに後に結びつけられる見解が、年代を追って変わった、と付け加えます。本文は、それらの学説を詳しく述べておらず、埋めません。東では、同じ種類の探求は、形而上なるもの、あるいは道と呼ばれてきました。その呼び方は、与えられたとおり置き、のちの比較史は加えません。

出典

1. 形而上学を、本質と第一原理への経験を超えた探求として述べ、アリストテレスの第一哲学とのちの命名、東における形而上なるもの、あるいは道という呼び方に触れ、のちの学説を詳しく埋めない整理。

最終更新: 2026年11月14日