
写韩国现代诗,几乎不能不提白石,可是作者说,能核对清楚的事情并不多。独立以后他回到故乡定州;朝鲜战争以后,行踪就不清楚了。据说他在北方继续写诗,翻译普希金,并于1995年以八十四岁去世——笔记说,战争以后人所知道的,差不多就是这些。那一年仍留在1995年。因为他留在北方,这个名字在南方一度淡了下去,诗能够被自由讨论,相对来说还是近来的事。文章读的是一首诗:说话人爱着一个叫娜塔莎的女子,梦见雪路上的白驴;另一首是《老芦苇的独白》。
作者说,谈韩国现代诗,几乎不能漏掉白石这个名字。可是能核对清楚的事情并不多。独立以后他回到故乡定州;朝鲜战争以后,行踪就不清楚了。
据说他在北方继续写诗,翻译普希金,并于1995年以八十四岁去世。笔记说,战争以后人所知道的,差不多就是这些。那一年仍留在1995年。因为他留在北方,这个名字在南方一度淡了。诗能够被自由讨论,相对来说还是近来的事。
记载稀薄,反而给诗留下更大的空间。读别的诗人,还可以借助诗论和随笔;这里几乎没有这类材料,阅读就只好交给读者自己的感受。这些诗既像一片未知的文学世界,也像一个比平常更自由的欣赏之地。
在一首诗里,说话人爱着一个叫娜塔莎的女子,觉得在现有的生活里无法与她幸福,便想象骑着白驴,走在通向山里的雪路上。娜塔莎究竟是谁,笔记说其实无法知道。也许是诗人爱过的女子,也许代表着他在艰难的殖民时代想望的那个世界。
他喝着烧酒,梦想两个人即使物质不丰,也能共享一份朴素的幸福。诗的开头,雪下得很密,他独自坐着喝酒;作者觉得,这雪让本已艰难的现实更难。到了后半,雪照样下,美丽的娜塔莎爱着他,不知哪里的白驴也会因为今夜很好而鸣叫——雪不再只是重压,也成了艰难生活里美丽的背景。
对一个生活在平安北道的诗人来说,雪是熟悉的。在同一首作品里,这个词自然地承担了相反的两面。土俗的词语和方言,减弱了“娜塔莎”这个外国名字带来的隔膜,做成既传统又现代的气息。作者把独立读成和娜塔莎一样难以抓住的东西,白驴也属于同一个愿望:等那件难事实现之后,过一种平常的朝鲜人的日子。
《老芦苇的独白》,从题目就能感到那是一种安静的自语。背景是日落时的芦苇荡。那个时辰,那里的许多生命都在伤感地谈着变老,唱着岁月的歌。
中心仍然是芦苇。它对回到陌生水田的䴙䴘、停在枯叶上的虾、河与月亮,讲述曾有爱、家人、热情与青春的日子。那些只出现在对往昔的讲述里,现在并不在这里。芦苇并不只是悲伤。它看着身上留下的痕迹,把那段过去记成爱。
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最后更新:2026年11月14日
独立以后他回到定州。朝鲜战争以后,行踪很淡。笔记说,他在北方继续写,翻译了俄国诗人普希金,据说1995年以八十四岁去世。战争以后人所知的,几乎就是这些。那一年仍留在1995年。
笔记说,无法确知。若把说话人看作诗人自己,她也许是他所爱的女子;也可能是日本统治下他想望的那个世界,那时独立像梦一样抓不住。作者认为,两者共通的是:说话人无法在现有的生活里,与这个想望的终点一起幸福。
从题目就能感到一种安静的自语。背景是日落时的芦苇荡。芦苇对回到陌生水田里的䴙䴘、停在枯叶上的虾、河与月亮,讲述曾有爱、家人、热情与青春的过去——那些现在都已不在。它看着身上留下的痕迹,把那段过去记成爱。
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