우리나라의 교육에서의 가장 큰 문제점은 입시위주의 교육환경, 인성교육의 부족, 가정의 기능과 역할의 축소, 관계기관의 활동 부족 등이 학교 교육 문제를 만드는 문제점으로 드러나고 있다. 교육에 대해 사회학습이론은 사람들의 행동은 다른 사람들의 행동이나 어떤 주어진 상황을 관찰하고 다른 사람을 모방함으로서 이루어진다는 이론이다. 이 이론에 의해 아동은 타인의 행동을 관찰하고 모방함으로서 새로운 행동을 습득하게 되는 것으로 부모나 교사에게 받은 상벌과 다른 사람의 여러 상황에서 행하는 반응과 결과를 관찰하고 여러 정보들을 결합하여 그 결과에 대한 규칙을 만든다.

과도기 과정의 청소년기의 학생이 미성숙에서 성숙의 단계로 가는 기간에 청소년이 육체적으로는 컸지만 정신적, 지적, 그리고 정서적으로는 완전치 못하여 주위의 환경에 적응하지 못해 극단적인 행동을 하고 불규칙한 생활을 하게 된다. 특히나 기성세대와의 가치관의 대립에서 생기는 갈등이나 사회적 모순에 관한 반감이 청소년 비행과 일탈로 이어지는 것이다. 이와 관련하여 교육의 기능론과 갈등론 중 현재 우리나라 교육상황에 적합하다고 생각하는 이론을 그 근거와 사례 등을 토대로 자신의 주장을 논리적으로 제시해보도록 한다.

우리나라의 현재의 교육실정은 입시 위주의 학교 교육으로 되고 있다. 이와 같은 교육방법은 학급이나 학교에서 또래와의 편한 공유가 아닌 자기중심적인 생각을 만들고 개인주의를 추구하게 된다. 이와 같은 교육방법으로 인해 학교 내에서 입시경쟁에서 밀리게 되는 낙오자가 생기게 된다.

학교의 입시경쟁에서 밀리게 된 이들이 받는 스트레스는 공격성과 우울, 그리고 불안으로 표출되어 문제 현상을 나타내게 된다. 그리고 현재의 입시위주의 교육정책은 청소년들의 모든 학교 활동을 대학 위주로 하여 자원봉사까지도 대학입시를 위하여 의무적으로 수행하는 경우가 발생하기도 한다.

청소년들은 자신이 진정으로 무엇을 원하는지 모르고 일반적으로 학교나 부모가 원하는 방향으로 가는 경우가 많다. 이러한 현상은 오늘날 학교 교육이 사회문제로 대두되는 계기를 마련했다고 볼 수 있다.

오늘날의 모든 나라에서 교육은 사회적 기능을 점차 결합시켜 나가고 있다. 첫째로 학생을 보호하는 기능과 둘째로 사회적 역할의 선별 기능, 셋째로 이론이나 원리나 사상을 주입시키는 기능과 넷째로 기술과 기식을 개발시키는 통상적인 의미의 교육 기능이다. 이러한 네 가지 기능을 결합시키고 있기 때문에 오늘날의 교육이 종합적 사회 통제를 위한 효율적인 수단이 될 수 있었다.

교육의 보호 기능이 중요시되기 시작한 것은 근대의 사회가 지닌 전통적인 사회와의 차이점에서 나온 것이다. 일정한 연령에 달한 어린 아이들은 학교로 보내지게 되고 아버지들은 직장으로 나가며 바쁘게 살고 있게 된다.

학교가 아니었더라면 어린 아이들을 돌보아야 하는 일은 어머니들의 손에 맡겨질 수밖에 없었던 것이다. 그런 의미에서는 분명히 학교가 주부들을 해방시켜 주었다.

교육에 들어가는 비용이 다른 사회적인 지출보다도 최우선적으로 중요시될 수 있는 까닭도 바로 보호 기능에 있다. 학교의 보호 기능에 대한 대가로서 치르는 돈은 그에 대한 총비용, 교육에 소요되는 모든 희생에 대해서 극히 적은 일부에 지나지 않는다. 교육을 통해 어린 아이들을 대신 보호하는 기능을 행하면서 이제는 모든 젊은이까지도 소년기의 기간을 연장시키는 결과를 가져왔다.

학교가 학생의 기대와 희망을 좌절시킬 수밖에 없음은 선별 기능 속에 잠재되어 있다. 교육의 선별 기능에 의해서 승자가 생기만 동시에 패자도 생겨나게 되며 교육의 선별은 인생의 선별로 확장되어 인생에서의 패배자를 생성해 내게 된다. 교육에서의 경쟁은 도착 지점이 다양한 모든 사람에게 똑같이 제한되어 있으며 그러한 경쟁에 제일 먼저 도착한 자에게 상이 주어지는 것이다.

현대의 교육의 이와 같은 상황은 어떤 방법으로도 없앨 수 없다. 부모들은 이와 같은 사실을 잘 알고 있으며 교사들과 학교 경영자들도 이 사실을 수긍하지 않을 수 없는 경우가 자주 있다. 학문을 배우는 것이 다른 어느 것보다 고상하고 가치 있는 것이며 최선을 다해서 배우는 것이야말로 가장 훌륭한 자세라고 아무리 미사여구를 동원해서 수식하더라도 그러한 주장은 자기모순을 드러내지 않을 수 없다.

본인은 현재 우리나라 교육상황에 갈등론이 적합하다고 생각한다. 현재 우리나라의 상황에서 볼 수 있듯이 교육을 통해 학문을 배우기 위해 열심히 노력한다기보다 학습을 통핸 경쟁에 이기는 것을 위해서 노력하기 때문에 일부는 그 대열에서 탈락하게 된다.

사회가 교육하는 것을 배우기 위해서 모여드는 학생들 중에서 그 절반의 학생을 차례차례 탈락시킬 수밖에 없다. 이 과정에서 나머지 반수의 탈락한 학생들로 하여금 학교에서 가르치는 것을 배우도록 유도하기보다는 오히려 그러한 노력에 반발하도록 만든다. 또한 교육은 학생들을 선별해서 특권적 위계질서의 틀 속에 넣는다는 문제점이 있다. 그리고 모든 사람들이 이 지배적인 특권적 위계질서에 얽매이지 않을 수 없다는 것이다. 오늘날 발달한 사회에서는 학교가 그러한 모든 수단들을 직접적으로 혹은 간접적으로 대신하고 있다.