鏡と、日常

資料における事実主義映画は、日常の単なる写しではありません。状況の真実を、できる限り歪めずに示そうとするまなざしであり、感情の誇張や劇的な出来事を抑え、日常の小さな瞬間から真実を引きます。起源は、19世紀中葉のフランス事実主義文学と絵画に置かれ、ゾラやフロベールは英雄的な人物を避け、貧困層や労働者の暮らしへ向かいました。

映画が現れると、その態度は映像へ移ります。リュミエール兄弟の『列車の到着』（1895年）は初期の型として名が挙がり、『工場の出口』も同じ精神で引かれます。デ・シーカ『自転車泥棒』（1948年）はこのスタイルの頂点のひとつとされます。イ・チャンドン『オアシス』（2002年）、ポン・ジュノ『フランダースの犬』（2000年）、ケン・ローチ『わたしは、ダニエル・ブレイク』（2016年）も、それぞれの年の作品として置かれます。

世界を作り直すフレーム

形式主義映画は、構図、編集、色彩、照明、音といった形式を中心に、世界を記録するのではなく作り直します。観客は作為に気づき、没入するだけでなく考えるよう導かれます。思想的な基盤は、20世紀初頭のヨーロッパ表現主義に置かれます。

ウィーネ『カリガリ博士の小屋』（1920年）は現実をあるがままには示しません。幾何学的なセット、歪んだ影、異常な空間が、不安と狂気を可視化します。二つの様式は、世界への態度として比べられ、のちの映画祭の集計としては扱いません。同じ地を扱ったより長い韓国語の報告は、CampusDownにあります。

出典

1. 事実主義映画は、歪みを抑えて状況の真実を日常の瞬間から示す態度。19世紀中葉フランス事実主義（ゾラ、フロベール）。リュミエール『列車の到着』（1895）、『工場の出口』。デ・シーカ『自転車泥棒』（1948）。イ・チャンドン『オアシス』（2002）。ポン・ジュノ『フランダースの犬』（2000）。ケン・ローチ『わたしは、ダニエル・ブレイク』（2016）。形式主義は形式を通じて世界を作り直す。20世紀初頭表現主義。ウィーネ『カリガリ博士の小屋』（1920）。世界への態度として比較し、のちの映画祭集計としては扱わない。

最終更新: 2026年11月14日