このレポートの構成

課題は、カントの哲学をピーターズの教育の三基準に結びます。ドイツ観念論の一般史でも、教授法のマニュアルでもありません。

まずピーターズを彼自身の用語で書き、カントの何が根拠になりうるかを問います。

ピーターズの三基準

『教育の倫理』でピーターズは、「教育」があらゆる学校教育の中立的な同義語ではない、と論じます。価値ある活動への入門、コツや習慣を超えた理解、学習者の背後で形作るだけではない過程を含意します。

基準は概念上のテストであり、授業計画ではありません。ある教室の実践がそれを通るか、と問えます。

カントの何が根拠になりうるか

カントの道徳哲学は、人格を手段としてだけでなく目的として扱い、自律を自らに法を与えることとします。教育学の講義では、教育は理性を自由に使える存在を形成することと結びつきます。これは、隠れた条件づけへのピーターズの抵抗とよく重なります。

完全な一致ではありません。カントの厳格さや、訓練についての歴史的な言葉は、ピーターズのリベラルな大学文化と同じではありません。隔たりを名指ししてください。

公正な課題の結び

試験、市民的な儀礼、隠れたカリキュラムなど、一つの学校実践を取り、ピーターズの三基準で試し、カント的な自律の尊重が評決を変えるかを書いてください。標語ではなく書物を引用します。

主な出典

1. Peters, R. S. (1966). Ethics and education. Allen & Unwin. (The three criteria of a worthwhile educational process.)
2. Kant, I. (1785/1998). Groundwork of the metaphysics of morals. Cambridge University Press.
3. Kant, I. (1803/2007). Lectures on pedagogy, in Anthropology, history, and education. Cambridge University Press, for Kant's remarks on education as the formation of a free being.

最終更新: 2026年11月13日