
ノートはキム・ウンシルが編んだ巻と、学生自身の考察——犠牲によって妻と母として完成させられてきた女性、古い家父長の秩序を変えるものとしてのフェミニズム——に留まる。
ノートは、キム・ウンシルが編んだ『よりよい議論をする権利』を取り上げ、章立てよりも、学生自身のフェミニズムから本を読む。
最初に残すのは、家族にまだ生きている言葉である。残っている男児選好と、「女の子なんだから」「男の子なんだから」という日常の一文。儒教の残りが、その話し方のなかにある、と書く。
その言葉に対して、働く母の誇りを残す。私的な感情だけではない。女が何になるはずだったか、というより古い話のそばに立っている。
女性は、歴史的に、犠牲を通して妻と母として完成させられてきた、と書く。その完成は、すでに整った生への追加ではなかった。生が取るよう求められた形そのものだった。
歴史的な労働の分かれも残す。一方に狩猟、他方に妊娠と出産。その分かれは、古い取り決めとして出され、残らねばならない法としては出されない。
この読みでは、フェミニズムは、その古い家父長の秩序を変えることである。ノートは、運ばない後の章の議論を展開せず、学生の考察に留まる。韓国語のノートそのものの、より長い形は、CampusDown にある。
最終更新:2026年11月15日
残っている男児選好と、「女の子なんだから」「男の子なんだから」という役割の話。儒教の残りが、その話し方のなかにある、と書く。
女性は、歴史的に、犠牲を通して妻と母として完成させられてきた。働く母の誇りも残し、その古い完成と向かい合わせる。
古い家父長の秩序を変えることとして。狩猟の一方と、妊娠・出産の他方という、歴史的な労働の分かれも残す。ノートが運ばない後の章の議論には進まず、この考察に留まる。
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