『羅生門』と、公的な記憶のつくられ方

同じ出来事でも、どの面を見たか、その人についてどんな見方を持っているかで、記憶は異なりうる、とノートは書く。記憶と描写のこの二重の性格は、映画『羅生門』によく現れ、同じ子ども時代を共有した同窓会でも、思い出す内容がまったく違う、という経験にもなじみがある、とする。記憶は、出来事そのものの経験だけでなく、受け取る側の立場と見解に大きく左右される、と記す。

では、私的な記憶ではなく、国家的な次元の公的な記憶は、どう形成されるのか。国家元首の死のような衝撃的な事柄であれば、なおさらだ、と問う。そこで「パク・チョンヒの歴史的遺産に対するメディアの記憶形成の方式」と題された論文へ向かう。論文は、集団的記憶と公的な価値、そしてメディアの役割を、その問いに対する説明として扱っている、と書く。

三つの新聞、クーデター、成長

ノートが紹介する論文は、パクの死の直後の朝鮮日報、東亜日報、ソウル新聞の訃告で、彼がどう叙述されているかを分析する。人物の生涯と業績への評価は死後に行われる、という意味で、こうした分析は社会的な見方を知らせ、公人の死にメディアがどう対処するかも確かめられる、と書く。論文は記事の意味ネットワーク分析も行い、生涯と業績が社会的にどう受容されたかを見、各紙の傾向によって同じ死の描き方がどう違うかも比較する、という。

全体としてメディアは、業績について肯定と否定の両方を含む立場を取り、私的な側面への注目は相対的に少なかった、とノートは伝える。象徴語としては、軍事政変、経済開発、維新政策、農村近代化などが多く使われた。政変や維新は政策への否定的評価だが、経済開発や農村近代化は数字にも目にも見える業績であるため、そこまで否定的には評価されなかった、という。だが紙の傾向によっては、明らかな軍事政変を、当時の国益のためのやむを得ない選択だとか、クーデターではなく革命だと表現した例もあり、同じ歴史的出来事が違って読まれる事例だ、と加える。政治的業績は肯定と否定を包括する叙述だったのに対し、個人の生涯は、主要語の頻度から見ても、あまり注目されなかった、とする。

欠けている語と、二つの推測

書き手自身の見解として、ノートは問いを残す。なぜ主要キーワードに「独裁」が入っていなかったのか。今日の視点で見れば、パク・チョンヒ大統領を記憶する語から、独裁や長期執権は外せないはずなのに、当時の新聞記事にはその部分への言及が少なかったことが不思議だった、という。

理由の推測は二つある。一つは、銃撃されたとはいえ、当時の社会的雰囲気のなかでその影響力は無視できず、独裁や長期執権といった、いくぶん個人の見解を含む叙述は、あえてできなかったかもしれない、というもの。二つ目は、当時は民主主義がまだ十分に定着しておらず、「経済開発を成し遂げたのだから、再任し、長く執権するのは悪くない」という大衆の認識がありえた、というものだ。これらは書き手の推測であり、論文の知見ではない。こうした研究は、社会が公人に求める集団的価値は何か、どの業績に意味を与えるかも確認でき、メディアを通じた集団の記憶形成の方式も見られるだろう、とノートは加える。同じ韓国語の報告の全文は、CampusDown にある。

参考文献

1. パク・チョンヒのメディア記憶についての論文を読むノート。朝鮮日報、東亜日報、ソウル新聞の訃告を含む

最終更新：2026年11月14日