
ノートは、ヘーゲルから題を取った光州の展覧を歩き、現実と理性のあいだで働く四人の若い作家に立ち止まる。
河正雄青年作家招待展は、河正雄名誉館長のメセナ精神をたたえ、独自の仕事を持つ若い作家を発掘・育成するために始まった、とノートは書く。2001年が第1回で、24回が続き、123人の若い作家がこの展覧を通して公開された。
今展は京畿・江原、慶尚・大邱・釜山、忠清・全北・済州・大田、光州・全南の四圏域に分け、各地域の公立美術館が推薦した作家を審議して最終選定した点で、公正さと深みが増した、という。書き手は光州美術館で観覧した。観覧の日と時刻はノートに「〇〇」と空白のままで、ここでは補わない。
第24回の題は「光2024:あいだ:現実と理性」である。ドイツの哲学者ヘーゲル『法哲学講義』序文の「理性的なものは現実的であり、現実的なものは理性的である」という一節に触発された、と書く。
すべての現実が理性的だという意味ではなく、真に合理的で理性的なものだけが現実のなかに位置を占め、発展できる、と読む。作家たちはこの考えをもとに制作した、という。書き手にとって、今を現実と理性の境界のどこかとして見る視点が開かれた。
姜敏基、朴浩恩、張才敏、尹俊永は、それぞれ異なる視線で現実を探り、個人的不安と社会的矛盾を作品に込めた、とノートは書く。姜は現代社会の構造的問題を探り、網や筌の形で可視化する。資本主義の不条理、社会の仕組みの矛盾、人間の関係網と欲望の比喩だ、という。
朴は、ノートが「彼女」と呼ぶ作家で、自ら感じてきた苦痛と不安を直視し、それらを乗り越えようとする意志をインスタレーションに込めた。瞑想のような深い思索の過程で作られ、錯覚を起こす照明が、固定した認識から離れる視線を差し出す、と書く。張は荒廃した自然と殺風景な場所を描き、風景の再現にとどまらず心理的風景として読み替える。尹は別の角度から現実の裏面を探る。媒体はノートに記されていない。
同じ韓国語の報告の、より長い形は CampusDown にある。
最終更新:2026年11月15日
河正雄名誉館長のメセナ精神をたたえ、独自の仕事を持つ若い作家を発掘・育成するために始まった、と書く。2001年が第1回で、24回が続き、123人の若い作家がこの展覧を通して公開された。四つの圏域の公立美術館が推薦した作家を審議して最終選定し、公正さと深みが増した、という。書き手は光州美術館で観覧した。
第24回の題は「光2024:あいだ:現実と理性」である。ヘーゲル『法哲学講義』序文の「理性的なものは現実的であり、現実的なものは理性的である」に触発された、と書く。すべての現実が理性的だという意味ではなく、真に合理的で理性的なものだけが現実のなかに位置を占め、発展できる、と読む。
姜敏基、朴浩恩、張才敏、尹俊永は、それぞれ異なる視線で現実を探り、個人的不安と社会的矛盾を作品に込めた、と書く。姜は網や筌の形で社会の構造的問題を可視化し、資本主義の不条理や欲望の比喩とする。朴は、ノートが「彼女」と呼ぶ作家で、苦痛と不安を見つめるインスタレーションと、錯覚を起こす照明を用いる。張は荒廃した自然を心理的風景として描く。尹は別の角度から現実の裏面を探るが、媒体は記されていない。
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