درجة واحدة، ونظرية لم تشأ البقاء معها

في المدرسة الحديثة التي يرسمها البحث، قيس الطلاب بمعامل الذكاء. فجلسوا اختبارات موقوتة في الرياضيات والأشكال والمنطق، وتلقوا درجة نسبية على منحنى طبيعي متوسطه 100 — ويذكر البحث أيضاً انحرافاً معيارياً بـ15 أو 24، كما كانت الاختبارات الأقدم تُصحَّح. ونالت الدرجات العالية الثناء؛ وقد تجلب الدرجات دون 100 سخرية. ثم جاء سؤال عادل: أيمكن الحكم على عقل بمسألة رياضيات فقط؟ فالناس موهوبون في الفن، وفي الأدب، وفي الكتابة، وفي الرياضة. وينبغي لتلك المواهب، ذهبت الانتقادات، أن تُدخل فيما نسميه ذكاء. ونظرية هوارد غاردنر وُلدت في ذلك الجدال.

والناس، على هذا الرأي، يحملون عدة أنواع من الذكاء في آن. وتعمل الأنواع مستقلة، ويمكن تدريبها. وقد يفقد المرء اللغة بعد إصابة ويبقى الموسيقى أو العدد. وما تُقدّره ثقافة يمكن أيضاً أن يشكل أي الأنواع تنمو. والنقطة ليست ترتيباً جديداً. بل سبيل لرؤية نقاط قوة الطالب، ولمعاونة تلك النقاط على النمو في مدرسة تطلب الآن الإبداع والانفتاح والعمل عبر المواد.

تسعة أنواع من العقل، وثلاثة مطالب للمدرسة، ورد على النقاد

ويعدّ البحث تسعة. فالذكاء اللغوي يجعل الإقناع والتفاوض وحمل المعلومات ممكناً، ويحتاجه السياسيون والكتّاب. والذكاء المنطقي الرياضي يحسب، ويختبر قضية، ويستدل، ويجد نمطاً، ويحتاجه الرياضيون والمهندسون. والذكاء المكاني يدرك المكان ويكوّن صورة، ويحتاجه الفنانون والمخترعون. والذكاء الجسمي الحركي يعبر عن هدف بالجسم؛ والموسيقي يسمع عناصر الموسيقى بعناية. والبينشخصي يقرأ أفكار شخص آخر ومشاعره؛ والضمنشخصي يرى نقاط القوة والضعف لدى المرء. والطبيعي يلتقط الشبه والاختلاف بسرعة. والذكاء الوجودي، الذي إنه لا يظهر في كل أحد وكثيراً ما يُسقط من القائمة، يظهر أساساً في الفلاسفة وأهل الدين. ولا يفوق أحدها الآخر، يقول.

وتتبع ثلاثة مضامين. فالذكاء بوصفه حل مشاكل يوجّه التعليم نحو الحياة، ويريد الكاتب مراجعة نظام ضيق من مواد الامتحان. وتوسيع الخريطة إلى تسعة يعطي الرياضة والفن الكرامة نفسها التي للغة والرياضيات؛ ويلاحظ البحث أنه في بريطانيا والولايات المتحدة غذّت رياضة المدرسة وفنها، كما يروي، ثقافات البالغين في الحركة والصنع. وإن أمكن للذكاء أن يتغير، صار للمدرسة سبب للإيمان بإمكان كل طالب. وقد سمّى النقاد الذكاء الموسيقي موهبة، والنظرية غير مختبرة. ورد غاردنر، كما يسجّله البحث، أن فكرة الجمهور عن الذكاء محبوسة في «الذكاء»، وأن النظرية بُنيت من دراسات سابقة، في شكل يصعب اختباره في مختبر. ونقطة البدء التي يريدها بسيطة: كل طالب لديه أصلاً نقطة قوة. وتبقى القراءة مع غاردنر، ولا تحوّل النظرية إلى ماسلو.

مصادر

1. نظرية الذكاءات المتعددة عند هوارد غاردنر، والذكاءات التسعة، ومضامينها للمدرسة، بما في ذلك الانتقادات وردود غاردنر.

آخر تحديث: 14 نوفمبر 2026