توقّع جمعي، ومقارنة بركود، وترتيب أول وثانٍ

لا تزال كوريا، تقول الملاحظات، ذات ثقافة جمعية، وعادة اجتماعية تعامل الزواج خطوة طبيعية تماماً. ومن لا يعرفون الجيل الحاضر جيداً، يضيف الكاتب، يضغطون على الشباب ليتزوجوا على عجل؛ أما من يعرفونه فلن يقولوا ذلك بهذه السهولة. ويُوصَف الجيل الشاب الحاضر بأنه يعيش عسراً وصعوبة اقتصادية.

وتُقارن البلاد باليابان في ركود أسبق. ويُقال إن بطالة الشباب ترتفع عاماً بعد عام، وإن مزيداً من الشباب يستعدون لامتحان الخدمة المدنية، وإن الحصة في الفقر بين الشباب وكبار السن تتصاعد أيضاً. وتُترك تلك الدعاوى من غير سنة، ولا تُعاد صياغتها كمجاميع رسمية لعام 2026. ويقول الكاتب إن الشباب، من أجل المال، يتخلون عن الزواج أولاً وعن الإنجاب ثانياً. ويبقى ذلك الترتيب أيضاً دعوى الكاتب، لا ترتيباً رسمياً لاحقاً.

ولا تزال نظرة أبوية لدى الرجال تُسمّى ضغطاً، حتى مع دخول مزيد من النساء العمل المأجور وزيادة الأسر ذات الدخلين: فما تزال أعمال البيت ورعاية الأطفال تُفرَض على النساء. ومن جهة المرأة، تقول الملاحظات، الكسب نفسه صعب؛ فإن لم يُقتسَم العمل وظل البيت ورعاية الأطفال مطلوبين، قلّ مسوّغ للزواج. والشركات التي تطيل العمل الإضافي، يضيفون، تساعد على القرار ضد إنجاب طفل.

بيت، وما لا يقل عن 200 مليون وون، وأمسيات تمتد إلى العاشرة أو منتصف الليل

حين يفكر الناس في الزواج، يكون أول همّ، رجلاً كان المرء أو امرأة، هو البيت، كما يُقال. وتأمين بيت يخصّ المرء صعب أصلاً؛ ومتى أُخذ قرض لشرائه استقرت أعباء اقتصادية أكبر. وإن تزوج الزوجان وأنجبا، فإن كلفة تربية ذلك الطفل، في هذا العرض، أثقل مما يطيقه الشباب وحدهم.

ويُقال إن الحليب والحفاضات والحضانة أو الروضة، مجتمعة، تدفع المال اللازم لتربية طفل واحد إلى ما فوق 200 مليون وون على الأقل. وذلك الرقم دعوى للكاتب، من غير سنة، ولا يُعاد صوغه كمجموع رسمي لاحق. ويُعطى سبباً لأن مزيداً من المتزوجين حديثاً، حتى بعد الزواج، يهدفون إلى ألا ينجبوا.

أما العمل الإضافي في الشركات الكورية، تقول الملاحظات، فقد صار أمراً عادياً. والمكاتب التي تدع الناس ينصرفون عند الساعة الأساسية، السادسة مساء، نادرة جداً؛ ويبقى معظم موظفي المكاتب حتى العاشرة، أو حتى منتصف الليل. ويُعامل الموت من الإفراط في العمل كشيء متوقَّع، واقع يجده الكاتب مؤلماً. والانصراف بعد العاشرة، يسألون، متى يتسع الوقت لإنجاب طفل وتربيته؟ وحتى إن بقي أحد الأبوين في البيت، فإن تربية طفل على دخل واحد عسيرة؛ وإن عمل الاثنان إلى وقت متأخر، وُضع طفل متروك وحده في ظرف سيئ. والرجال الذين يعودون منهكين من العمل الإضافي، يضيفون، يجدون المشاركة في الرعاية عسيرة، والأب الذي يستطيع العودة في وقتها يخفف عبء الأم.

اقتراحات تُترك اقتراحات، لا قانوناً مُسنّاً

ولأن هذه الأعباء توصَف بأنها نتاج بنية اجتماعية، لا اختيار خاص فحسب، يحاجّ الكاتب أن على الحكومة أن تتدخل لدعم زواج الشباب. فالمتزوجون حديثاً الذين لا يستطيعون شراء بيت لأن الأسعار مرتفعة جداً ينبغي، في هذا العرض، أن يُعرَض عليهم قرض بفائدة أدنى بكثير، أو أن يُقدَّموا في صف إيجار بيت أو تخصيصه. واستخدام المساكن الشاغرة، والبيع أو الإعارة أولاً للمتزوجين حديثاً، ثم السعي لاحقاً إلى خفض أسعار العقارات، تُسمّى تسلسلاً من الأفكار. وتلك اقتراحات، لا برامج لاحقة مُسنَّة.

وعلاقات العمل، يقول الكاتب، جدية في أي بلد وأجدّ هنا. وينبغي للمحاكم، في هذا العرض، أن تعزز قاعدة تحول دون إبقاء الشركات الناس في العمل بعد السادسة، وأن يواجه تعسف الشركات عقوبات قانونية أشد. والمقصد ليس ورقة عامة في سياسة الخصوبة؛ فيُذكر انخفاض الخصوبة وصغر السكان في سن العمل كأمور يمكن أن تؤدي إليها هذه الأعباء، لكن الإطار المعيَّن يبقى القيمة الاقتصادية للزواج، وكلفة البيت، والعمل الإضافي الذي يمنع الناس من العودة إلى البيت.

ومن يفهمون الجيل الحاضر، تختم الملاحظات، لن يضغطوا لزواج متعجل. والأمل الذي يسجلونه هو أن يقلّ عدد الشباب الذين يتخلون عن الزواج بسبب العبء الاقتصادي الذي يليه، إن جُرّبت سياسات تخفف ذلك العبء. وتبقى تلك الآمال للكاتب. النص الكوري الكامل للمقالة نفسها موجود على CampusDown.

المصادر

1. ملاحظات عن القيمة الاقتصادية للزواج، وعن تأمين بيت، وعن العمل الإضافي، وعن كلفة تربية طفل.
2. ترتيب الكاتب غير المؤرخ — الزواج أولاً، والإنجاب ثانياً — ودعوى ما لا يقل عن 200 مليون وون لتربية طفل واحد، متروكة دعاوى لا مجاميع رسمية لاحقة.
3. مقارنة بركود اليابان الأسبق؛ وندرة الانصراف عند السادسة؛ ومقترحات سياسية عن القروض والسكن وقاعدة السادسة والعقوبات، متروكة اقتراحات لا قانوناً مُسنّاً.

آخر تحديث: 14 تشرين الثاني/نوفمبر 2026