먼저 오만과 편견에서 드러나는 성격 구조의 갈등에 대해서 알아보도록 하자. 오만과 편견은 제목에서부터 알 수 있듯이 주변 환경에 의해 형성된 각기 다른 계층의 가치관에서 비롯된 원초아와 자아의 충돌 속에서 체면이라는 것을 지키기 위해 초자아로 이들을 다스리는 패턴을 많이 보이고 있다. 성격과 신분, 계급, 그리고 부라는 요소들이 다양한 방식으로 오만과 편견, 오해를 일으키고 그것들이 해소되는 과정을 다룬 것이 이 소설의 내용을 주로 이루는데 예를 들어 작중 오만한 인물의 대표적인 남성으로 나오는 다아시와 주인공인 엘리자베스를 살펴보도록 하자.

그는 엘리자베스에게 자신의 ‘허영’은 진짜 결점이지만 오만은 진정으로 뛰어난 지성의 소유자라면 언제나 잘 통제하기 마련이고 그건 오만이 아니라 자긍심이라고 말한다. 자신이 쩨쩨한 성격인 것을 안다고 인정하면서 자신한테 잘못 보이면 영원히 끝장이라는 말도 덧붙이는데 이 말에서 다아시의 오만한 성격을 그대로 확인할 수 있다. 이 때 다아시의 말을 들은 엘리자베스는 다아시의 말에 심한 모욕을 느껴 즉각적으로 공격을 하고 말에 대꾸하고 싶은 충동에 휩싸인다.

즉, 모욕을 받아 느낀 즉각적이고 공격적인 충동인 원초아가 반응하지만 그곳이 꽤나 화려한 무도회라는 점과 자신의 어머니인 베넷 부인이 함께 하는 등 공적인 자리라는 것을 인지하고 원초아를 억누른다. 이것은 엘리자베스가 원초아에 응해 다아시에게 욕을 퍼부었다면 평생 무도회에 얼굴도 비추지 못할 정도로 평판이 훼손되었을 텐데 이런 현실적인 원리를 잘 반영한 자아가 원초아와 부딪혀서 원초아를 억누른 점이라고 볼 수 있다. 우선 오만과 편견은 상대적인 개념으로 상황과 관계에 의해서 정의되기 쉬운데 다아시와 엘리자베스의 관계는 일종의 공동 목표에 도달하기 위해 서로 자아와 원초아 및 초자아와 스스로 협의를 한 것에서 공통점을 갖는다.

다아시는 재산이 많은 독신 남자에게 꼭 필요한 똑똑하고 당찬 아내를 얻음으로써 자랑스러운 감정을 얻고자 하는 초자아를 위해 엘리자베스에게 느꼈던 불쾌감과 오만함인 원초아를 억누르고 엘리자베스에게 먼저 청혼하고 자존심을 굽히는 현실적인 원리의 자아로 타협을 했다. 엘리자베스는 돈과 신중이라는 실용적인 가치를 손에 넣음으로써 여성으로서의 자긍심을 지키고자 하는 초자아를 위해 다아시의 오만함에 모욕을 느끼고 수치심을 느꼈던 원초아를 억눌러 다아시의 청혼을 받아들이면서 그와 결혼한 현실적인 자아로 타협을 했다.