한 기사에 따르면, 배우 정우성이 난민 구호에 대한 입장을 밝혀 논란이 일어났다. 정우성은 10년째 유엔 난민기구 친선대사로 활동 중이며, 최근 3월 16일 방송된 채널A 의 '뉴스A' 프로그램에 출연하여 난민 구호에 관심을 갖게 된 계기와 그동안의 활동을 이야기 했다. 그는 일본 작가의 단편 소설 '바람에 휘날리는 비닐 시트'를 통해 난민 문제를 처음 알게 되었고, 이 소설이 영화로 만들어지면 좋겠다는 생각을 하던 중 유엔 난민기구로부터 제안을 받아 활동을 시작했다고 밝혔다.

정우성은 2018년 제주도에 예멘 난민들이 몰려들었을 때 난민 수용을 지지하는 발언을 했다. 당시 그는 소셜미디어에 "난민들의 제주 입국 불허는 있을 수 없는 일", "난민과 함께하자" 등의 메시지를 남겼고, 이에 대해 많은 사람들이 반대의 목소리를 냈으며, 정우성은 대중의 비난과 악플에 시달렸다고 한다.

그는 당시 상황에 대해 "사회가 들썩였고, 그로 인해 많은 부담을 느꼈다"며, 난민에 대한 부정적 인식이 확산될까 걱정했다고 말하였다. 난민 수용을 찬성하는 입장은 난민 문제를 인도적인 차원에서 접근한다. 전쟁, 박해, 자연재해 등으로 인해 고향을 떠날 수밖에 없는 사람들에게 피난처를 제공하는 것은 인간으로서의 도리라는 주장이다.

정우성처럼 난민을 지원하는 활동은 인간의 기본적인 권리를 존중하는 것이며, 어려움에 처한 사람들을 돕는 일은 국제 사회의 책임이라고 바라보는 것이다. 본론에서는 이와 관련해서 한국 사회에는 예멘 난민들이 제주도로 돌아오면서 논란이 되었다. 우리 사회는 난민을 받아들여야 될까?

거부해야 될까? 살펴보고자 한다.

Ⅰ.서론 Ⅱ.본론 1. 문화적 상대주의 자민족 중심주의란 자기 문화나 민족을 기준으로 삼아 다른 문화를 평가하는 태도로, 자기 문화가 가장 우수하다고 여기는 것이다. 이러한 시각을 가진 사람들은 다른 문화를 부정적으로 바라보고, 자신의 문화와 비교하여 열등하다고 판단하는 경향이 있다. 자민족 중심주의는 자신의 문화에 대한 강한 자부심과 주체성을 유지하는 데 도움이 될 수 있으나, 동시에 다른 문화를 이해하거나 수용하는 것을 방해하여 국제적 고립을 초래할 수 있다.

예멘 난민 문제를 자민족 중심주의적 관점에서 보면, 난민들이 가져오는 문화를 낯설고 위협적인 것으로 인식하여 수용을 반대하는 입장인 것이다. 자민족 중심주의자들은 난민들이 사회적, 문화적 질서를 위협하고, 경제적, 사회적