퍼스와 바르트의 기호학 핵심 정리

• 퍼스는 기호를 대상과의 관계에 따라 도상, 지표, 상징으로 나누었다.
• 바르트는 의미작용을 외연적 의미와 함축적 의미의 두 단계로 나누고 신화와 이데올로기 개념으로 확장했다.
• 사진은 외연이 강조되어 코드 없는 자연적 기호처럼 보이기 쉽다.

도상, 지표, 상징

• 도상은 대상과의 유사성에 근거해 재현하는 기호다.
• 지표는 원인과 결과, 부분과 전체처럼 근접성으로 대상을 가리킨다.
• 상징은 기호와 대상 사이의 관계가 자의적이고 관습적이어서 학습이 필요하다.
• 픽토그램은 도상, 연기와 발자국은 지표, 문자는 상징의 예다.

외연적 의미와 함축적 의미

• 외연적 의미는 기표와 기의의 관계에서 생기는 1차적이고 사전적인 의미다.
• 함축적 의미는 외연적 의미를 확장하거나 부각한 2차적 의미다.
• 밝은 태양의 밝은은 외연, 밝은 미래의 밝은은 함축으로 해석된다.
• 여러 외연적 의미의 단편이 모여 함축적 의미의 체계를 이룬다.

신화와 이데올로기

• 바르트는 소쉬르의 의미작용 개념에 문화적 차원을 더했다.
• 광고 속 연예인 사진은 외연을 넘어 특정한 가치와 이미지를 전달한다.
• 지배적 의미가 자연스러운 것처럼 받아들여지는 것을 신화의 자연화라 한다.
• 해석자의 평가가 배제된 중립적 기호는 존재하기 어렵다는 반론도 있다.

퍼스의 기호 세 종류

바르트의 의미작용 단계

핵심 개념

• 기표 — 기호의 겉으로 드러나는 형식
• 기의 — 기표가 가리키는 개념이나 내용
• 도상 — 대상과 닮아 그 대상을 대신하는 기호
• 지표 — 대상과 인과적, 물리적 관계로 이어진 기호
• 상징 — 관습과 규칙에 따라 대상을 지시하는 기호
• 신화 — 특정 의미를 자연스러운 것처럼 보이게 하는 2차적 의미 체계

자주 묻는 질문

• Q. 말레비치의 검은 사각형이 도상으로 해석되는 이유는 무엇인가요?
  A. 도상은 닮음의 가능성을 지닌 기호이므로, 아무것도 닮지 않았다는 것은 어떤 것이든 지시할 수 있는 가능성을 최대한 가진다는 뜻으로 볼 수 있기 때문이다.
• Q. 지표와 도상은 어떻게 다른가요?
  A. 도상은 대상과 닮음에 근거하지만 지표는 닮지 않아도 원인과 결과, 부분과 전체처럼 실제로 이어진 근접성에 근거해 대상을 가리킨다.
• Q. 바르트가 소쉬르의 이론을 확장한 이유는 무엇인가요?
  A. 소쉬르가 기호와 독자 사이의 사회적, 문화적 관계를 고려하지 못했기 때문에 의미작용에 문화적 차원을 더해 두 단계로 설명했다.
• Q. 사진이 자연적 기호처럼 보이는 이유는 무엇인가요?
  A. 사진은 기표가 기의와 일치하는 것처럼 보여 외연이 강조되고 내포가 그 그늘에 가려지기 쉽기 때문이다.

정리

예술에 기호론적 해석을 시도하게 된 배경에는 세계와 인간의 관계에 대한 세계관의 변화가 있다고 정리한다. 퍼스의 기호학을 사진영상 예술과 직접 연결하는 연구가 이어지고 있으며, 기호의 도입으로 예술 연구가 자신의 방식과 방법을 점검하게 되었다는 점에서 앞으로도 기호가 중요한 의미를 지닐 것이라는 점을 강조한다.