
그로타이스는 변증학을 ‘객관적으로 진실되고 이성적으로 설득력있으며 실족적으로나 주관적으로 호소력 있는 기독교 세계관에 대한 이성적인 변론’으로 정의하였다.
변증학은 철학과 필연적으로 연결되어있는데, 변증학의 대다수 청중은 비기독교인이며, 이들은 성경에 근거한 교리에는 큰 관심을 갖지 않고, 논증이 이성적으로 설득력이 있는지 관심을 갖기 때문이다.
그렇기 때문에 그로타이스는 변증학을 ‘그리스도를 받아들이는 것을 방해하는 지적 장애물을 제거하거나 악화시킬 수 있는 전도 준비단계’로 수용하라고 권고했다.
진리는 타당한 논증과 설득력 있는 증거에 의하여 뒷받침되어야하며, 변증학은 철저한 무신론 혹은 회의론적 시각에서 출발하여 성경과 다르게 말하는 여타 종교가 그릇됨을 반증하는 것이다.
그로타이스는 변증학이 ‘철학적 참여’이므로, 기초적 논리법칙을 따라야 한다고 주장한다.
기독교적 관점에서 진리란 무엇인가? - 진리의 정의와 변론을 중심으로
그로타이스는 변증학을 ‘객관적으로 진실되고 이성적으로 설득력있으며 실족적으로나 주관적으로 호소력 있는 기독교 세계관에 대한 이성적인 변론’으로 정의하였다. 변증학은 철학과 필연적으로 연결되어있는데, 변증학의 대다수 청중은 비기독교인이며, 이들은 성경에 근거한 교리에는 큰 관심을 갖지 않고, 논증이 이성적으로 설득력이 있는지 관심을 갖기 때문이다. 그렇기 때문에 그로타이스는 변증학을 ‘그리스도를 받아들이는 것을 방해하는 지적 장애물을 제거하거나 악화시킬 수 있는 전도 준비단계’로 수용하라고 권고했다.
신적 존재를 입증하는 데에는 크게 두 단계의 접근방법이 있다. 첫째, 신적 존재의 증명이고 둘째, 기독교의 입증이다. 신적 존재가 논리적으로 증명된다면 유신론에서 기독교로의 이행이 훨씬 수월하기 때문이다.
이들은 하나님을 전제하고 변증하지 않는다. 그리스도인이 그리스도가 하나님의 아들이고, 성서가 하나님의 말씀임을 진리로 입증하기 위해서는 하나님의 존재를 세울 필요가 있다. 하나님이 존재하지 않으면, 그리스도가 하나님의 아들이며 성서가 말씀이라는 것은 아무 의미가 없어지기 때문이다.
| 개념 | 정의(본문) |
|---|---|
| 신적 존재를 믿 | 신적 존재를 믿는 것의 유무를 떠나 우주적 경건은 진리에 순복하는 것을 의미한다. |
| 변증학 | 변증학은 철학과 필연적으로 연결되어있는데, 변증학의 대다수 청중은 비기독교인이며, 이들은 성경에 근거한 교리에는 큰 관심을… |
| 진리 | 진리는 타당한 논증과 설득력 있는 증거에 의하여 뒷받침되어야하며, 변증학은 철저한 무신론 혹은 회의론적 시각에서 출발하여… |
| 명제 | 명제는 평서문에서 주장하는 것으로, 평서문이 주장하는 것이다. |
| 언어 | 언어는 명제를 배제하고는 진전하지 않는데, 언어의 많은 부분이 단어를 사용해 사실을 적중시키기 때문이다. |
| 성경 | 성경은 진리의 기본적 의미에 대하여 기독교 특유의 서술뿐 아니라 일반적 서술을 함께하고 있는데, 만약 전자의 서술만… |
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