
아들러 개인심리학의 우월성 추구 이론을 설명하고, 글쓴이가 성장 과정에서 겪은 열등감과 그 극복 과정을 이론에 비추어 분석한 심리학 보고서예요.
이론 부분은 아들러 자신이 병약한 몸으로 건강한 형과 비교하며 자랐다는 경험에서 출발해요. 열등감을 신체 결함에서 삶의 모든 부족감으로 넓히고, 이것이 인간을 앞으로 나아가게 하는 동력이라는 설명을 정리해요.
프로이트와의 대비가 분명하게 드러나요. 성적 욕구와 과거 사건을 중시한 프로이트와 달리, 아들러는 의식과 선택, 그리고 주관적인 가상의 목표가 생활양식을 결정한다는 목적론적 관점을 취한다는 점을 짚어요.
보상이 실패했을 때 생기는 병적 열등감과, 과잉보상에서 나오는 병적 우월감도 구분해서 다뤄요. 신체적 열등, 과잉보호, 방임적 양육이 원인으로 제시되고, 사회적 관심과 이어지는 건강한 우월 추구와 대비돼요.
사례는 초등학교 때 늘 상위권이던 글쓴이가 중학교 첫 시험에서 크게 밀려나 비교와 좌절에 빠졌다가, 비교 대상을 조금 앞선 친구로 낮추면서 성적과 자신감을 되찾은 이야기예요. 닿을 수 있는 목표부터 단계적으로 높이라는 교훈으로 이어져요.
성격심리학, 상담이론, 인간행동과 사회환경 과목에서 이론과 개인 경험을 연결하는 과제의 구성을 참고하기 좋아요.
자신의 경험을 쓸 때 열등감이 생긴 계기, 비교 대상, 바꾼 목표를 시간 순으로 적으면 아들러 이론과 자연스럽게 맞물려요.
사람의 심리상태, 정신체계 및 성격 등을 분석하는 이론은 매우 다양하다. 그 중에서도 각광받고 있는 심리이론 중 하나가 아들러의 ‘개인 심리학’이다. 아들러는 개개인이 살아가는 과정에서, 사회 내에서 자신이 설정한 목표를 달성하기 위하여 끊임없이 노력한다는 사실에 근거하여 개인심리학을 개발하였다.
아들러의 이론에 따르면, 인간은 누구나 불완전한 존재이며, 모든 이들은 열등감을 갖고 있다. 열등감은 타인과 자신을 비교하면서 형성되며, 개인은 자기완성을 위해 열등감을 극복하고자 동기화된다. 즉, 인간은 사회적 맥락 속에서 목표지향적인 행동을 실시하며, 자신이 경험하고 있는 상태에서 매순간 주관적인 선택을 하는 현상학적 존재다.
무의식을 강조했던 프로이트와 달리, 아들러는 '의식이 지닌 힘'과 자유의지, 선택을 강조했다. 요약하면, 인간은 사회적 맥락에서 끊임없이 변화하고 발전하고자 노력하는 존재다.
인간은 각기 독특한 인지적 구조를 갖고 스스로를 창조해가며 자신이 갖는 열등감을 극복하여 자기완성을 추구한다고 아들러는 설명하고 있다. 아래에서는 아들러의 ‘우월성 추구’이론의 개념에 대하여 면밀하게 살펴보고, 본인이 성장과정에서 겪었던 열등감의 경험과, 이와 같은 경험이 본인에게 어떠한 부정적 영향을 미쳤으며, 이러한 부정적 영향을 극복하기 위해서는 어떠한 노력을 해야 할 것인지에 대하여 살펴 볼 것이다.
아들러는 어린 시절 또래에 비해 약한 몸을 가졌고, 스스로 신체적 열등감을 느꼈다. 아들러는 신체의 결함을 가진 이들은 이를 보상하기 위하여 매우 노력한다는 것을 경험적으로 알게 되었다. 이러한 열등감은 신체적 결함에서 그치지 않고, 인생에서 경험하는 모든 불완전감과 부족감에서 생기는 것으로 개념을 확대하였다.
열등감은 개인이 특정 상황이나 환경에 잘 적응하지 못하거나 준비가 충분히 되지 않아 해결할 수 없는 문제에 부딪혔을 때, 혹은 타인과 자신을 비교할 때 나타나며, 모든 인간으로 하여금 우위의 무언가를 추구하도록 하는 동기가 된다. 아들러는 누구나 열등감을 가지고 있으며, 인간이 성숙해지고 자신의 잠재력을 실현하는 데 필요한 노력의 근원을 열등감이라고 설명하였다.
이 열등감은 단순히 신체기관 등의 신체적 결함에서 유래하는 열등상태 뿐만이 아니라, 심리적·사회적 열등감을 포함한다.
아들러의 개인심리학과 우월성 추구 이론을 정리하고 글쓴이의 중학교 시절 열등감 경험에 적용하여, 열등감의 원인을 성찰하고 현실적인 목표를 단계적으로 높이는 극복 방안을 제시한다.
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