
代表的な防衛機制と愛着の型を説明したうえで、援助者がそれぞれを仮説としてどう使うか、二つのモデルを混ぜないことを書きます。
人格理論の一般概観ではなく、社会福祉の資料です。防衛についての精神分析的な考えと、ボウルビィの愛着理論が、アセスメントと関係を基盤とする実践にどう役立つかを問います。
この題に付いた一部の韓国語原資料には、精神が3歳まで、あるいは6歳までにどの程度形成されるか、といった出典のない比率が繰り返されています。その数字はここでは使いません。初期の関係は重要です。作られた精度は重要ではありません。
アンナ・フロイトの仕事は、否認、投影、抑圧、置換、合理化、昇華など、不安を意識の外に置く仕方を整理しました。事例では、防衛は感情の扱い方についての仮説であり、それ自体が診断ではありません。
よい論文は短い例を一つ置きます。毎回の学校面談を知的化してしまう親、公式の場面でいつも非難を投影する成人などです。その読みを支える、あるいは弱める証拠は何かを問います。
ボウルビィは愛着を、愛情の言い換えではなく、持続する行動システムとして記述しました。エインズワースのストレンジ・シチュエーションと後の研究は、安定、回避、アンビバレント/抵抗、後の無秩序といった型を記述しました。成人愛着の面接や質問紙はありますが、学生のレポートが1回の面接から愛着スタイルを断定してはいけません。
社会福祉にとっての価値は問いです。この人が養育者、パートナー、制度に何を期待するようになったか、その期待が援助者とのいまの関係にどう現れるかです。
防衛と愛着は同じ地図ではありません。一方はいま不安がどう扱われているか、他方は関係の期待がどう形づくられ、いまの援助要請をどう形づくるかです。強い課題は一つの短い場面記述に両方の評を書き、限界を述べます。文化差、貧困や差別を病理化すること、分類するよりも協働するという倫理です。
最終更新: 2026年11月13日
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フロイトとアンナ・フロイト以降の精神分析で記述された、不安を意識から遠ざける無意識の方略です。否認、投影、抑圧、昇華などがあります。
初期の養育関係が自己と他者の内的作業モデルを形づくる、という考えです。安定、回避、アンビバレント、無秩序といった型の研究が続きます。
事例を閉じるラベルではなく、アセスメントの仮説としてです。二つのモデルは問いが違い、社会的・倫理的なアセスメントの代わりにはなりません。