
二つの条件づけを分けたうえで、対人援助でどう使うか、行動の見方だけでは足りない点はどこかを書きます。
行動主義を社会福祉の実践に応用する資料です。先にパブロフの古典的条件づけとスキナーのオペラント条件付けを区別し、援助者が何を得て、どこで止まるかを問います。
二つは同義ではありません。古典的条件づけは手がかりが何を引き出すか、オペラントは行動のあとに何が続き頻度がどう変わるかです。
以前は中性だった手がかりが、対提示のあと、別の刺激に属していた反応を引き起こすようになります。対人援助では、学習された恐れ、回避、場所や声の調子への身体反応を語るときに使われます。訓練と役割の範囲内での曝露的な仕事も、この論理の一部に依っています。
クライエントの反応をすべて実験室の反射に還元してはいけません。学習された連合が仮説として有用なときと、トラウマや貧困、文化に別の枠が必要なときを書くべきです。
正と負の強化、消去、罰は、親支援、トークン、技能のリハーサルに現れます。日本の社会福祉士の倫理綱領も、本人の意思の尊重と、侵襲の小さい方法を求めます。有用な技能を強化することと、黙らせるために罰することは同じではありません。
行動の見方だけでは、意味、履歴、社会構造を外すことがあります。そのため認知や心理社会のモデルと組むことが多いです。よい課題は、登校を拒む子ども、窓口を避ける成人、といった短い事例で、古典、オペラント、より広い社会的アセスメントがそれぞれ何を照らすかを書きます。
最終更新: 2026年11月13日
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中性の刺激が、無条件刺激と対提示されたあと、似た反応を引き起こすようになる過程です。パブロフの犬の実験が代表です。
行動のあとに続く強化、消去、罰によって、その行動の頻度が変わる過程です。
行動のアセスメント、技能訓練、学習された恐れへの曝露、強化の計画などです。倫理と、他のモデルとの併用が前提です。