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12지신: 역학의 기본 개념인 지지 자축인묘진사오미신유술해의 음양오행과 의미 글자 크게 보기
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역학의 기본 개념인 지지, 곧 자축인묘진사오미신유술해 열두 가지를 하나씩 설명한 레포트입니다. 주역의 괘를 해석해 음양 변화의 원리를 연구하는 역학이 태극기의 팔괘와 태극 문양에 드러날 만큼 우리 문화에 깊이 자리 잡았다는 점을 서론에서 짚고, 12간지와 지지의 차이, 지지가 방위와 계절, 열두 동물로 인간의 정신적 특성을 나타낸다는 점을 설명합니다. 각 지지의 음양과 오행, 해당 시간과 달, 상징 동물을 차례로 정리하고, 점술에서 윤리적·철학적 내용으로 발전해 온 역학의 흐름과 띠에 담긴 의미를 결론으로 제시합니다.
유(酉)는 음양을 따지면 음에 속하며, 오행을 따지면 쇠(金)에 속하는 지지이다. 또한 17시~19시에 해당하는 시간을 이야기할 때 사용하기도 하며, 8월 혹은 서쪽을 나타내는 지지이기도 하다. 이러한 유는 천간의 신과 같은 뜻으로 성장이 완성되어 더 이상 자랄 수 없는 상태를 의미한다. 즉 술이 익어 마시기 위해 단지를 여는 상태를 말하는데 만물이 결실을 완성한 것을 의미한다. 다른 의미로는 이별의 기운이 다하는 때로, 생을 마감하고 죽음으로 돌아가는 것을 의미하기도 한다. 유는 십이지의 닭을 의미하는데 닭은 새벽을 알리는 동물로써 빛을 불러오면서 액을 물리치는 성서로운 동물을 의미히가도 한다.
술(戌)은 음양을 따지면 양에 속하며, 오행을 따지면 흙(土)에 속하는 지지이다. 또한 19시~21시에 해당하는 시간을 이야기할 때 사용하기도 하며, 9월 혹은 서서북을 나타내는 지지이기도 하다. 술은 낙엽이 지는 상태를 의미하는데, 만물의 생성 일대가 멸진했음을 의미한다. 이때 열매는 흙속에 묻혀서 썩지만, 그 씨앗은 다시 태어날 생명을 머금은 때로서 다른 의미를 가지기도 한다. 술의 십이지는 개로써 인간의 역사와 함께 항상 존재해온 동물중 하나이다. 개는 충성과 의리의 대표적인 이미지이며, 이승과 저승을 연결하는 메신저의 기능을 수행한다고 여기며 영물로 생각하기도 한다.
해(亥)는 음양을 따지면 음에 속하며, 오행을 따지면 물(水)에 속하는 지지이다. 또한 21시~23시에 해당하는 시간을 이야기할 때 사용하기도 하며, 10월 혹은 북북서를 나타내는 지지이기도 하다. 해는 천간의 계와 같은 뜻으로 임신하여 태아가 자라는 상태를 의미한다. 즉 이 전까지 만물의 자라남이 끝났지만 새로운 씨앗이 안에 준비되어있음을 의미한다고 볼 수 있다. 이러한 해는 십이지에서 돼지를 의미하며 돼지는 동물 중 길조로 나타내 지고 있다. 이는 돼지가 일찍부터 제사의 희생물로 바쳐짐으로써 매우 신성한 존재로 여겨졌으며 그러한 영양이 이어져 온 것으로 보인다. 이러한 긍정적인 측면 외에도 탐욕스럽고, 우둔하며, 게으르고, 지저분하다는 상징을 가지고 있기도 하다.
역학은 본래 고대의 점술을 시작으로 중세의 천문법, 의약법을 지나왔으며, 주자학이 들어 온 이후에는 주로 윤리적이면서 철학적인 내용으로 발전해왔다. 이는 중국에서도 분서의 시기에 역학은 점술서로 판단되어서 불태워지지 않았다는 내용을 통하여 그 처음이 점술로 이루어짐을 확인할 수 있으며, 최근에도 이러한 역학이 음양오행을 만나 점술로서 이해되기도 한다.
자(子)는 양이자 물에 속하며 23시부터 01시까지를 가리킵니다. 이 레포트는 열두 지지의 음양, 오행, 시간과 달을 하나하나 정리합니다.
| 지지 | 음양 | 오행 | 시간 |
|---|---|---|---|
| 자(子) | 양 | 물 | 23시~01시 |
| 축(丑) | 음 | 흙 | 01시~03시 |
| 인(寅) | 양 | 나무 | 03시~05시 |
| 오(午) | 양 | 불 | 11시~13시 |
국어사전 : 역학 노영준, 역학사전, 한국자연지리협회, 2006 김기태, 십이지를 소재로 디자인이 표현된 포스터 연구, 성균관대학교, 2012 한예민, 십이지 동물의 설화화 양상과 의미, 숭실대학교, 2012 고훈, 설화의 띠 동물상징 연구 ,연세대학교, 2004
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