나의 정서조절방법 사용 패턴을 이해해보고 감정의 주인이 되기 위해 필요한 실습들을 살펴보시오.

Ⅰ.서론

현재 사회에는 정서적 질환을 앓고 있는 사람들이 많다. 불안감, 우울증, 분노조절장애, 조울증 등이 모두 이에 속한다. 이러한 정서적, 정신적 질환의 원인은 사람들이 자신의 감정을 조절하지 못하기 때문이다.

스스로 감정을 조절하지 못해 감정에게 먹혀버리면 위와 같은 다양한 정서적 질환을 앓게 되어 생활의 질이 떨어지고, 주변 사람들한테도 피해를 입히게 된다. 그렇지 않으려면 스스로가 감정을 조절할 수 있는 감정의 주체, 주인이 되어야 한다.

그래야만 자신의 정서를 안정적으로 유지하고 조절할 수 있게 된다. 본 글에서는 나의 정서조절방법 사용 패턴을 이해해보고 감정의 주인이 되기 위해 필요한 실습들을 살펴보고자 한다.

1)정서조절 방략 프로파일

정저조절 방략은 정서의 어떠한 측면에 개입하느냐에 따라 크게 두 가지, 인지적 방략과 행동적 방략으로 나뉜다. 인지적 방략은 발산(소리 지르기, 울기), 즐거운 것 공상하기, 행복한 기억하기 등을 의미한다. 그리고 행동적 방략은 느낌 공유하기(공감 얻기, 안심 얻기)와 같은 것을 의미한다.

그리고 정서조절 방략은 세 가지의 접근 방식이 있다. 인지적 접근, 행동적 접근, 체험적 접근이 그것이다. 인지적 접근은 Beck의 인지치료, Ellis의 REBT 가 대표적이며, 행동적 접근에는 행동치료가 있다.

그리고 체험적 접근은 인지적, 행동적 접근과는 달리 정서와 과정을 중요시한다. 즉, 정서적 체험을 통한 정서적 이해, 재 경험 및 표현에 중점을 두는 것이다. 뿐만 아니라 약물복용, 음주, 담배와 같은 생리적 접근도 존재한다.

이는 정서조절 방략에의 접근이 처음에 알아보았던 것처럼 단순하게 행동적 방략과 인지적 방략으로 나누어 살펴보기에는 부족하다는 것을 의미한다. 즉, 정서조절 방략에는 행동적, 인지적, 체험적, 생리적 등 다양한 접근방식이 존재한다는 것이다.

2)나의 정서조절방법 사용 패턴 분석하기

그리고 위의 다양한 정서조절방략 접근방식을 토대로 나의 정서조절방법 사용 패턴을 분석해보고자 한다. 내가 사용하는 정서조절방법은 크게 여덟 가지이다. 긍정적인 것부터 차례대로 살펴보도록 하자.

첫 번째는 적극적인 사고행동이다. 나는 상황이나 문제가 닥치면, 그 문제의 긍정적인 측면을 생각하려고 노력한다. 그리고 문제를 해결하기 위한 구체적인 방법을 생각해내고 곧바로 실천에 옮긴다.

내 노력으로 바뀌지 않는 상황이라면, 이미 일어난 일이라는 사실을 그냥 받아들이고 내가 할 수 있는 최선만을 다할 뿐이다. 두 번째는 희구적인 사고를 하려고 노력한다는 것이다. 현재 발생한 문제가 잘 해결된 미래의 상태를 상상하며 스스로 감정을 조절하려 노력한다.

세 번째는 소통과 지지를 하는 것이다. 스트레스 받고 안 좋은 일이 있을 때면, 다른 사람에게 나의 감정을 이야기하고 이해를 구하는 편이다. 그리고 도움이나 조언도 기꺼이 받아들이며, 타인과 공감, 이해를 나누는 것을 즐겨한다.

네 번째는 주의전환이다. 나는 문제 상황 속에서 과도한 스트레스를 피하기 위해 노래를 부르거나 음악을 듣고, 잠을 자기도 한다.

이제는 나의 부정적인 정서조절 방략에 대해 알아보겠다. 첫 번째는 한 번씩 스스로를 고립시킨다는 점이다. 문제가 발생했지만, 다른 사람과의 소통으로 해결될 것 같지 않을 때, 혼자 고민하려하고, 다른 사람과 말을 안 하려고 할 때도 종종 있다는 것이다. 두 번째는 후회나 걱정이다. 평소엔 상황이나 문제에 대해 긍정적인 면을 잘 생각하다가도, 문제 상황이 막상 내 눈앞에 닥치면 문제의 부정적인 측면을 반복적으로 상상하게 된다. 그리고 문제를 일으킨 나의 잘못이나 행동을 계속 떠올리며 후회하고 걱정하는 경향이 있다.

1)체험적 방법 사용

스스로 감정의 주인이 되기 위해 필요한 실습으로 체험적 방법이 있었고, 이를 실습해보았다. 체험적 방법은 기본 치료적인 방법들에 비해 쉽게 접근이 가능하여 유용하게 사용할 수 있다는 특징이 있다. 체험적 방법은 정서적인 체험을 강조한다.

예를 들면, 해소되지 않은 감정이나 스트레스는 사람의 반응에 영향을 미치기 때문에 정서를 해소하고, 정서적인 정보를 처리하여 통합하는 것이 중요하다는 것이다. 이러한 체험적 방법을 활용하기 위해서는 우선, 정서이해와 정서표현을 할 수 있어야 한다. 이 때, 정서적 표현이 단순하게 정서를 이해하는 것보다 정신건강에 유익하다는 점을 참고하도록 한다.

그리고 자신의 정서를 되돌아보고 체험하는 것뿐만 아니라, 그를 통해 스스로 각성하고 반성할 수 있어야 감정조절을 더 효율적으로 할 수 있다. 나는 이러한 체험적 방법을 사용하기 위해, 정서를 피하지 않고 직접 느껴 보았다. 예를 들면, 두렵거나 슬플 때 그러한 정서를 피하지 않고 있는 그대로 받아들이며, 내 정서가 어떻게 변해 가는지 지켜보았다는 것이다.

그 결과, 예전보다 훨씬 감정 컨트롤이 잘 되었다. 예전에는 부정적인 감정들을 제대로 파악하지도 못한 채, 회피하려고만 했고 결론적으로 해결되는 것은 아무것도 없었다. 오히려 감정이 더 심화되었을 뿐이었다.

그러나 내 정서를 내가 받아들임으로써 그 감정의 정체를 파악할 수 있었고, 대처 또한 잘 할 수 있었던 것 같다. 이를 통해 느낄 수 있었던 점은, 체험적 방법이 매우 유용하다는 것이다. 그리고 체험적 방법에서 설명하고 있는 데로, 부정적인 감정들은 그 감정의 주체가 자신을 느껴주기를 원한다.

그래서 감정의 정체를 제대로 파악하고 이를 해결해 줄 수 있기를 원한다는 것이다. 한마디로 요약하면, 체험적 방법의 모토는‘부정적 감정을 물리치는 유일한 방법은 부정적인 감정을 있는 그대로 느끼는 것이다.’이고, 이러한 정서 체험을 통해 정서적 변화를 이끌어 내는 것이 그 목표라고 생각한다.

2)대안적 사고 본인의 감정을 스스로 조절하기 위해서는 대안적인 사고를 할 수 있도록 해야 한다. 그러기 위해서는 감정의 종류와 상호작용을 잘 아는 것이 필수다. 감정의 종류와 상호작용을 잘 알아야 대안적인 사고를 할 수 있고, 자신의 감정을 보다 잘 조절할 수 있기 때문이다.

이러한 정서는 정서이론가들 마다 그 수를 다르게 분류한다. 이들 중 공통된 감정 요소를 하나씩 살펴보도록 하겠다. 첫 번째는 행복이다.

행복이란 내적인 환희와 희망이 넘치는 느낌, 안정감, 내적 평화, 내적인 붕 뜨는 느낌, 뜨거운 흥분, 성취감, 충족감, 미소 짓고 싶은 느낌을 말하는 것으로, 행복의 원인은 사람들마다 다르고 주관적이라서 특정 답을 제시하기는 어렵다. 이 감정의 특징은, 행복은 주관적인 감정이라서 개인의 성격과 밀접한 관계가 있다는 것이다. 그래서 낙천적이고 외향적인 성격일수록 주관적으로 행복감을 더 잘 느끼게 되며, 개인이 성취한 것, 겪은 삶의 사건 등이 행복에 영향을 주긴 하지만 이를 바라보는 시각, 사건에 대한 가치판단은 개인의 태도, 성격 등이 영향을 미치므로 행복도 주관적으로 느끼게 되는 것이다.

두 번째는 슬픔이다. 슬픔이라는 감정의 핵심 원인은 돌이킬 수 없는 상실에 있다. 즉, 상실의 회복에 대해 느끼는 무기력감이 곧 슬픔이라는 것이다.

슬픔을 느끼면 사람들은 신체적으로 혈압 저하, 근육 이완, 비 활동성이 증가하고 주관적으로는 목이 멘다거나, 공허, 박탈감을 느끼고 침울해진다. 또 사고로는 슬픈 기억을 떠올리거나 부정적, 비관적인 사고를 하는 경향이 있으며, 행동은 울거나 사회적으로 스스로를 고립시키는 경우가 많다. 이러한 슬픔의 원인은 행복과 마찬가지로 여러 가지 주관적인 원인들이 존재한다.

세 번째는 분노이다. 분노는 나의 경계가 침범당하고 공격받을 때나 목표 획득이 방해되고 자존심이 상할 때 발생하는 감정이다.

분노를 느끼면 흥분, 긴장 상태가 되고 신체적으로 혈압과 맥박이 상승한다. 분노를 느끼는 원인으로는 신체적 통증, 욕구보존, 구속, 신념보존, 목표 지향적 행동에 대한 방해 및 중단, 혐오적인 자극, 도덕적 분개, 자기 존재감의 보존 등을 포함한 여러 가지가 존재한다.

네 번째는 불안과 공포이다. 불안은 미래에 있을 것 같은 위협, 위험에 대한 걱정에서 유발되는 불편함, 긴장상태를 말하며 공포는 우리 앞에 위험하고 위협적인 자극이 있거나 그것을 예상할 때 생기는 정서이다. 예를 들어, 시험을 친다고 가정할 경우 시험을 치기 전에 느끼는 감정은 불안에 해당한다.

그리고 시험이 끝난 후 시험을 못 친 사람에 대해 선생님이 벌을 내리거나 응징하는 상황에서 느끼는 감정이 공포이다. 다섯 번째는 수치심이다.

수치심은 몹시 부끄러운 마음이 드는 감정으로, 타인에게 실제로 혹은 가장으로 부정적인 판단을 받았다고 느낄 때 경험하는 불쾌한 정서에 속한다. 수치심을 느끼면 스스로 존엄성과 가치가 없다는 생각을 하게 되고, 이러한 사실이 남들에게 발각되었다고 느껴서 당황스럽고 모욕감을 느끼게 된다.

여섯 번째는 죄책감이다. 죄책감은 자신이 저지른 잘못된 행동에 대해 책임감을 느끼는 감정이다. 이는 자신이 지켜야 하는 도덕적 가치나 기준을 어기고, 스스로 양심을 어긴 행동을 하였을 때 경험한다.

그 결과 받게 되는 처벌에 대한 공포, 속죄, 후회 또한 모두 죄책감에 포함된다고 볼 수 있다. 이런 죄책감을 느끼게 되면 사건을 반복적으로 생각하고 후회하며 자기혐오를 하는 경향이 나타나기도 한다. 이상적으로 대안적 사고를 위한 대표적인 감정들을 살펴보았다.

사람들은 각각의 감정에 대해 제대로 이해하고 긍정적인 감정과 부정적인 감정을 구분하여, 전자의 경우 원인을 파악해 이끌어내도록 해야 하며, 후자의 경우 원인과 해결책을 통해 멀리하도록 해야 한다고 생각한다. 그렇게 되면 대안적 사고방식을 통해 스스로의 감정을 잘 조절할 수 있게 될 것이다.

실제로 나도 정서들을 직접 이해하고 분석하여 스스로 대안적 사고를 해본 결과, 훨씬 감정컨트롤이 잘 됨을 느낄 수 있었다. 예전에는 내가 느끼는 감정에 대해 막연하게 생각하고, 특히 부정적인 감정들은 수동적으로 받아들여 고통을 겪기만 했었는데, 대안적 사고를 통해 그 감정의 원인과 정체를 파악하고 긍정적인 감정을 이끌어 내었더니 스트레스와 고통이 줄어들고 행복을 느끼는 시간이 훨씬 많아졌다.

Ⅲ. 결론

사람들은 자신의 감정을 스스로 조절하지 못해 고통을 겪거나, 행복을 제대로 추구할 수 없는 상황에 처한다. 그러면 삶의 질도 떨어지고, 다른 사람에게 까지 피해를 입힐 수가 있다. 그렇기 때문에 사람들은 자신의 감정을 스스로 조절할 수 있는 능력을 갖춰서 감정에게 먹히는 것이 아닌 감정의 주인이 되어야 한다.

그러기 위해서는 자신의 감정을 있는 그대로 받아들이고, 감정들의 종류와 정체를 파악하여 특정 감정을 느낄 때마다 능동적으로 대처할 수 있어야 한다고 생각한다. 이렇게 되면 사람들은 정서적 안정이나 행복을 스스로 조절할 수 있게 되고, 정신적 건강 또한 수준 높게 유지할 수 있을 것이다. 삭막하고 정서적으로 여유가 없는 현대 사람들에게, 이러한 정서조절 능력은 매우 필수라고 생각한다.

Ⅳ.참고문헌

정서 조절 코칭북(이지영, 시그마프레스, 2012) 감정조절의 기술(방미진, 한수진, 위즈덤하우스, 2011) 내 감정 조절법(송남용, 전나무숲, 2009)