목차

  1. 1Ⅰ. 서론
  2. 21. Kohlberg의 하인즈 딜레마
  3. 2.11) 주변인 A
  4. 2.22) 주변인 B
  5. 2.33) 주변인 C
  1. 33. 도덕성 발달 이론에 따른 분석
  2. 4Ⅲ. 결론 및 제언
  3. 5Ⅳ. 참고문헌

인간행동에 대해 먼저 알아보기

콜버그의 이론은 인지발달과 도덕성 발달이 관련되며 순서적인 과정을 거친다는 입장의 피아제의 개념에 기초한 것이며 피아제의 이론을 더욱 구체화시키고 정교화 한 것이다.

그는 가상으로 도덕적 딜레마가 포함된 이야기를 10~16세에 해당되는 아동들에게 들려주고 그에 관련된 반응을 검토하여 도덕발달 단계를 구분하였다.

이때 콜버그의 도덕발달은 인습을 기반으로 세 개의 수준, 즉 인습전과 인습, 그리고 인습이후의 수준을 재차 두 개의 단계로 구분하여 진행된다.

인습 이전의 수준으로는 순종 및 벌 단계와 순진한 자기중심적 단계가 있다.

전자는 우월한 힘에 의해 자기중심적으로 복종하는 단계이며, 후자는 옳은 행위란 자신의 필요들과 때로는 다른 사람들의 필요들을 연결하여 충족시켜 주는 것을 말한다.

인습적 수준에는 착한 소년 소녀를 지향하는 단계와 권위 및 사회질서의 단계가 있으며, 전자는 인정을 받고, 다른 사람들을 기쁘도록 만들며 도와주려는 경향을 가진데 반해, 후자에서는 의무를 행하고 권위에 대한 존중을 나타내려는 경향을 가진 단계이다.

딜레마, 본문에서 설명한 내용

Ⅰ. 서론

콜버그의 이론은 인지발달과 도덕성 발달이 관련되며 순서적인 과정을 거친다는 입장의 피아제의 개념에 기초한 것이며 피아제의 이론을 더욱 구체화시키고 정교화 한 것이다. 그는 가상으로 도덕적 딜레마가 포함된 이야기를 10~16세에 해당되는 아동들에게 들려주고 그에 관련된 반응을 검토하여 도덕발달 단계를 구분하였다. 이때 콜버그의 도덕발달은 인습을 기반으로 세 개의 수준, 즉 인습전과 인습, 그리고 인습이후의 수준을 재차 두 개의 단계로 구분하여 진행된다.

이때 인습이란, 자신이 소속된 집단의 협약을 의미하는 것이며, 인습전 차원에선, 아직까지 자신의 집단의 규칙을 따르지 않으며, 인습 차원에서는 자신의 그룹이나 사회적 규칙을 중시하여 이를 도덕적인 판단의 근거로 삼으며, 마지막으로 인습 이후의 차원에서는 자신의 관점이나 이익, 혹은 속한 집단을 초월한 보편적인 규범에 의해 행동한다. 콜버그의 도덕발달 이론에 대한 개략적인 내용은 아래에서 더욱 자세히 소개하겠다.

인습 이전의 수준으로는 순종 및 벌 단계와 순진한 자기중심적 단계가 있다.

이에 본론에서는 Kohlberg의 하인즈 사례를 들려주고 주변 사람들 약 3명 정도의 도덕성단계를 측정해 볼 것이다.

하인즈 중심의 상세 내용

단계·유형별 정리

  • 1단계는 처벌과 복종의 단계(obedience and punishment driven)이다.
  • 2단계는 도구적 상대주의의 단계(self-interest driven)이다.
  • 3단계는 선의와 상호동조의 단계이다.
  • 4단계는 귄위와 사회유지의 단계(authority and social order obedience driven)이다.
  • 5단계에 이르면 개인은 외부의 규칙, 다시 말해 관습 자체를 비판적으로 바라보며 평가할 수 있는 수준에 도달한다.
  • 제 6단계는 극히 소수만이 단계에 도달하기 때문에 나이를 제시할 수가 없다.

원인과 결과

  • 이는 곧 하인즈가 약을 훔치는 것으로 인해 벌을 받게 되기 때문에 잘못이라는 판단을 내린다는 것이다.
  • 이때 하인즈가 약을 훔치는 것은 약사가 가지고 있는 권리를 침해함으로 남에게 해를 끼치기 때문에 그른 일이라고 판단한다.

주요 내용 구분

주요 내용 구분
구분내용(본문)
Kohlberg의 하인즈 딜레마Kohlberg의 하인즈 딜레마 하인즈의 아내는 아주 희귀한 암에 걸렸다.
주변인 A주변인 B B씨는 하인즈가 약을 훔쳐야 한다고 판단했다면, 그 약은 그렇게 비싼 가격이 아닌 2백 달러이며, 하인즈는 이미…

참고문헌

  1. 참고문헌 김은희. (2015). 콜버그의 정의 윤리와 길리건의 돌봄 윤리 논쟁에 대한 한 해석. 철학연구, 109, 51-85.
  2. 김진. (2011). 콜버그의 윤리상대주의 비판과 도덕교육의 과제. 범한철학, 63, 307-338.
  3. 정소흔. (2007). 콜버그 『도덕발달의 철학』에서 정의의 문제. 동서사상, 3, 121-162.
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