
인간관계론, 인간관계의 심리학, 대인관계 심리 같은 과목에서 인간관계를 맺는 동기를 설명하고 견해를 밝히라는 과제에 맞춘 네 쪽 분량의 보고서입니다.
서론은 집단을 이루어야 살아남는다는 다윈의 본능론을 소개하면서도 관계중심 문화의 우리 사회에서는 욕구가 더 근본적인 원인이라는 관점을 세웁니다.
본론 첫 장은 어떤 친구가 예뻐서, 말을 잘해서, 취미가 비슷해서 끌리는 경우를 하나씩 따져 보며 그 밑에 깔린 개인의 바람을 분석합니다.
둘째 장은 관계를 향한 마음의 움직임을 대인 동기로 묶은 Argyle의 분류를 따라 세 가지 욕구를 설명합니다.
보살핌이 필요한 긴 양육 기간과 의존 욕구, 동등한 사람과 가까워지려는 친애 욕구, 호르몬만으로 설명되지 않는 성적 욕구의 특징을 차례로 다룹니다.
개인적 견해와 결론은 자신의 욕구를 정확히 알면 원하는 관계를 찾을 수 있다고 맺고 권석만의 교재를 참고문헌으로 밝혀 과제의 틀로 쓰기 좋습니다.
기본적으로 인간들은 사회적 동물이기 때문에 다른 인간들과 관계를 맺으면서 살아가고 그로 인해서 관계가 넓혀지고 다양한 경험을 하면서 살아가게 된다. 하지만 인간이 단순히 사회적인 동물이기 때문에 생물학적인 요인으로 다른 인간들과 반드시 관계를 맺을 필요성을 가진다는 것은 진화론적인 관점이기도 하고 지나치게 구차원적인 관점이기도 하다고 할 수 있다. 즉, 인간이 다른 인간들과 관계를 맺는 것에 있어서는 근본적인 원인이 있기 때문이라고 설명할 수 있는데 이것에 대한 학자들의 견해는 각자 다르다고 할 수 있다.
다윈은 인간이 관계를 맺으면서 살아가는 것이 진화론적인 입장에서 집단을 이루어야지 살아남을 수 있었기 때문에 자연스러운 본능이라고 주장한다. 하지만 다른 심리학자를 비롯한 학자들은 그 근본적인 원인에 대해서 다양한 이론을 주장했는데 그와 관련해서 나는 인간들이 관계를 맺으면서 가장 근본적이고 중요하게 영향을 미치는 요인이 바로 욕구라고 생각을 한다. 관계를 맺어야지 살아갈 수 있다고 더더욱 중요하게 여기는 집단주의 문화이자 관계중심주의 문화를 가진 우리나라 사회에서는 관계를 맺을 때에 더더욱 이런 욕구에 의해서 관계를 맺고 집단을 이룬다고도 할 수 있는데 그에 관해서 자세하게 논해보도록 하고 개인적으로는 어떤 관점을 가지고 견해를 가지고 있는지 역시 말해보도록 하겠다.
Ⅱ. 본론 1. 욕구 내가 생각할 때에 인간관계에 있어서 가장 중심이 되는 것은 바로 욕구라고 할 수 있다. 생각을 해 보자. 내가 누군가와 친해지고 싶다는 마음이 드는 것 그 자체가 바로 욕구라고 할 수 있다.
다른 누군가와 친구가 되고 싶고 친하게 지내고 싶다는 마음이 드는 것 자체가 욕구이며 그 욕구가 생기는 요인은 다양하지만 그 요인 역시 개인적으로 가지고 있는 욕구로 인해서 발생하는 것일 것이다. 누군가와 친해지고 싶다는 욕구가 생겼다면 그 욕구의 원인에 대해서 자세하게 살펴보도록 하자.
예를 들어서 어떤 여자애와 친해지고 싶다고 생각을 했을 때 그런 욕구가 든 원인이 무엇일까 생각을 해 본다면 다양한 원인을 들 수 있을 것이다. 예를 들어서 그 여자애가 예뻐서, 말을 잘해서, 나와 취미가 비슷해서 등 다양한 원인이 있을 수 있는데 여자애가 예뻐서라면 나는 예쁜 것을 곁에 두고 보는 것을 좋아하는 욕구를 가지고 있기 때문에 그 욕구로 인해서 여자애와 친해지고 싶다는 욕구가 든 것일 수 있다.
| 욕구 | 특징 |
|---|---|
| 의존 욕구 | 강하거나 위계가 높은 사람에게 의지하려는 욕구, 양육 경험과 관련 |
| 친애 욕구 | 동등한 위치의 사람과 가까워지려는 욕구, 불안 완화와 긍정적 보상 |
| 성적 욕구 | 이성이나 동성에게 관심과 호기심을 갖게 하는 욕구 |
결론에서는 대인 동기가 욕구로 인해 발현되며, 그 욕구는 어떤 관계를 지향하는지에 따라 구분되고 사람마다 행동의 원인과 반응도 다르다고 정리한다. 자신이 어떤 욕구를 가지고 있고 어떤 관계를 맺고자 하는지를 명확히 파악한다면 인간관계를 맺을 때 고민이 줄고 진정으로 원하는 인간관계가 무엇인지도 알 수 있다고 맺는다.
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