
우리들의 일그러진 영웅 감상문은 줄거리 요약에 그치면 평가가 낮아지기 쉬운데, 이 자료는 작품 속 장면을 이데올로기와 권력이라는 사회 개념에 연결해 해석하고 있어 깊이 있는 감상문을 쓰고 싶은 분께 알맞습니다.
들어가며에서는 무책임한 담임 앞에서는 모범생으로, 동급생 앞에서는 군림하는 급장이 새 담임의 부임으로 몰락하는 흐름을 짧게 정리하고 마음에 남은 대사 다섯 구절을 소개합니다.
이데올로기 부분은 1794년 드 트라시가 처음 쓴 용어의 유래와 나폴레옹의 일화, 관념적인 안경이라는 비유를 통해 신념 체계가 만들어지는 과정을 알기 쉽게 풀어 줍니다.
이어서 부르주아 이데올로기를 허위의식으로 비판한 마르크스와 지배 세력의 관념으로 정의한 만하임의 견해를 비교하고, 엄석대의 반이 독자적인 이념 체계를 구축했다는 해석으로 이어 갑니다.
권력 분석 부분에서는 엄석대를 묵인한 전 담임의 무성의, 폭력으로 권력을 되찾는 새 담임의 방어본능, 더 큰 권력 앞에서 돌아서는 아이들의 모습을 차례로 짚어 봅니다.
소설 속 인물들의 정의관을 분석한 학위논문과 작품을 활용한 글쓰기 수업 연구를 근거로 하고 있어 문학 감상문이나 교양 과목 과제를 준비하실 때 믿고 참고하실 수 있습니다.
이문열 원작(1987)의 영화< 우리들의 일그러진 영웅>에서 어느 시골 학교의 급장은 무책임하게 편안함만 찾던 담임선생 앞에서는 모범생으로 동급생들에게는 조폭처럼 군림하며 학교의 어두운 영웅으로 살아가다가 정의감 넘치는 새로운 담임선생의 부임으로 영웅의 탈이 드러나자 도망가고 만다.
영화 우리들의 일그러진 영웅을 보고 현대 사회의 이데올로기와 자유와 독재, 권력에 대해서 알아보고자 한다.
이데올로기는 일반적인 의미로 어떤 사람이 사람, 자연, 사회 등에 대해서 규정을 짓는 현실적이고도 이념적인 의식의 형태를 말한다. 이데올로기는 간단하게는 관념, 이념, 의식 체계, 사상 체계라고도 이해하기도 한다. 이 용어가 처음 사용된 것은 1794년에 프랑스의 사상가였던 드 트라시에 의해서였다.
당시에는 프랑스 혁명 정부가 존재했다. 당시 황제였던 나폴레옹은 사상가 집단이 자신이 프랑스의 황제로 즉위하는 것을 격렬하게 반대하는 것에 대해서, 이들 사상가 집단을 경멸하면서 ‘이데올로그’라고 말하면서 매도하였는데, 이 때부터 현재 사용하는 의미와 비슷한 뜻의 이데올로기가 탄생했다고 본다. 사람들은 모두들 자신만의 관념적인 안경을 쓰고 있다고 본다.
그러나 자신이 그 안경을 쓰고 있다는 것은 인식하거나 의식하지 못하고, 자신이 그냥 보이는 대로 믿게 되는 것이다. 그래서 모든 사람은 어떠한 이데올로기의 굴레에서 벗어나지 못하도록 규정되어 있는 것이라 볼 수도 있을 것이다.
이렇게 자신만의 관념적인 안경을 쓰고 세상을 바라봄으로써, 사람들은 나름대로의 지식을 얻게 되고, 주변 환경에 대한 해석을 한다. 그리고 자신만의 신념을 만들고 태도와 자신의 가치관을 세우게 된다.
| 인물 | 권력에 대한 태도 |
|---|---|
| 엄석대 | 힘과 지식을 병합해 반을 지배하는 절대적 권력자 |
| 전 담임선생님 | 편안함을 위해 엄석대의 행태를 묵인 |
| 새 담임선생님 | 폭력으로 엄석대의 권력을 무너뜨리고 교사의 권력을 회복 |
| 한병태 | 권위에 도전했으나 살아남기 위해 현실과 타협 |
| 반 아이들 | 순응하다가 더 큰 권력이 나타나자 저항으로 전환 |
| 학자 | 견해 |
|---|---|
| 드 트라시 | 1794년 이데올로기라는 용어를 처음 사용 |
| 마르크스 | 부르주아 이데올로기를 현실을 왜곡하고 위장하는 허위의식으로 비판 |
| 만하임 | 현존하는 질서를 옹호하는 지배 세력의 관념으로 정의 |
작품의 줄거리와 인상 깊은 대사를 소개한 뒤 이데올로기의 개념과 학자들의 해석을 정리하고 엄석대와 담임선생님, 한병태와 반 아이들의 관계를 권력과 군중의 관점에서 분석한다.
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