영화 우리들의 일그러진 영웅 - 현대 사회의 이데올로기와 자유와 독재, 권력 이문열 원작(1987)의 영화< 우리들의 일그러진 영웅>에서 어느 시골 학교의 급장은 무책임하게 편안함만 찾던 담임선생 앞에서는 모범생으로 동급생들에게는 조폭처럼 군림하며 학교의 어두운 영웅으로 살아가다가 정의감 넘치는 새로운 담임선생의 부임으로 영웅의 탈이 드러나자 도망가고 만다. 내가 영화 우리들의 일그러진 영웅의 보고 감명 깊었던 대사 5구절을 적어보려고 한다.

1) 자유가 가장 위험했던 시기에, 다시 말하면 세계의 오랜 역사를 통해 볼 때, 자유가 위협받던 시기에 대부분의 세대는 자유를 지키지 못하고 빼앗겨 왔다는 것을... 2) 나는 그가 베풀어준 권력의 단맛에 흠뻑 취했다 3) 너희들은 당연한 너희들 몫을 뺏기고 분한 줄 몰랐고, 또 불의 앞에 굴복하고도 부끄러운 줄 몰랐어, 그런 너희들이 앞으로 어른이 되서 만들 세상은 상상만 해도 끔찍해!

4) 이번에도 또 너희들이 입을 다물어서 석대를 옹호한다면, 선생님은 이번 일을 여기서 끝낼거야, 시험부정에 대한 벌도 끝났으니까, 이 반을 다시 석대에게 맡길 수 밖에 없어 5) 이것으로 너희들의 지난 비겁함에 대한 대가는 치러졌다, 매를 때린 건 선생님이지만 너희들은 그렇게 생각하지 않기를 바란다, 이 매는 너희들 각자의 양심의 소리다. 영화 우리들의 일그러진 영웅을 보고 현대 사회의 이데올로기와 자유와 독재, 권력에 대해서 알아보고자 한다.

이데올로기는 일반적인 의미로 어떤 사람이 사람, 자연, 사회 등에 대해서 규정을 짓는 현실적이고도 이념적인 의식의 형태를 말한다. 이데올로기는 간단하게는 관념, 이념, 의식 체계, 사상 체계라고도 이해하기도 한다. 이 용어가 처음 사용된 것은 1794년에 프랑스의 사상가였던 드 트라시에 의해서였다.

당시에는 프랑스 혁명 정부가 존재했다. 당시 황제였던 나폴레옹은 사상가 집단이 자신이 프랑스의 황제로 즉위하는 것을 격렬하게 반대하는 것에 대해서, 이들 사상가 집단을 경멸하면서 ‘이데올로그’라고 말하면서 매도하였는데, 이 때부터 현재 사용하는 의미와 비슷한 뜻의 이데올로기가 탄생했다고 본다.

사람들은 모두들 자신만의 관념적인 안경을 쓰고 있다고 본다. 그러나 자신이 그 안경을 쓰고 있다는 것은 인식하거나 의식하지 못하고, 자신이 그냥 보이는 대로 믿게 되는 것이다.

그래서 모든 사람은 어떠한 이데올로기의 굴레에서 벗어나지 못하도록 규정되어 있는 것이라 볼 수도 있을 것이다. 이렇게 자신만의 관념적인 안경을 쓰고 세상을 바라봄으로써, 사람들은 나름대로의 지식을 얻게 되고, 주변 환경에 대한 해석을 한다. 그리고 자신만의 신념을 만들고 태도와 자신의 가치관을 세우게 된다.

그리고 논리적으로, 사회적으로, 그리고 심리학적으로도 고도로 통합되어진 자기만의 신념 체계를 만들게 된다. 이렇게 일관적이고도 계속적인 신념들의 집합체를 이데올로기라고 말할 수 있다. 이러한 이데올로기라는 용어는 마르크스에 의해서 일반화되기 시작했다.

마르크스는 자본주의 사회에 대해서 비판하면서, 부르주아적인 이데올로기를 비판하였다. 그는 부르주아적인 이데올로기는 허위의 의식과 밀접하게 관련된 것이며, 이것은 사회적이고 정치적인 현실을 왜곡하고 위장할 수 있다고 강력하게 비판하였다.

그렇게 왜곡되고 위장된 관념과 신념으로 만들어진 것이 부르주아적 이데올로기라는 것이었다. 만하임도 이데올로기에 대해서 현존하는 질서를 옹호하는 지배 세력의 관념이라고 정의내리면서 마르크스와 비슷하게 해석했다.

현대 사회의 이데올로기라는 말은 예전보다는 좀 더 여러 가지의 의미를 함축하고 있으며 응용되는 범위도 훨씬 넓어졌다고 볼 수 있다. 현대 사회는 자본주의, 그리고 자유 민주주의의 상징이라고 볼 수 있다. 현대 사회의 이데올로기는 여러 가지 이념들이 모두 융합되어 있는 형태라고 할 수 있다.

현대 사회의 이데올로기는 예전부터 어떠한 사람들의 전통적인 삶의 방식이라든지 사건 같은 것들이 역사에 쌓이면서 자연스럽게 만들어진 체계가 아니었고, 어떤 형식적인 이념으로 설정되고 이에 따라 설계되어 만들어졌다. 영화 우리들의 일그러진 영웅 속 엄석대 반도 다른 반들과는 다르게 초기부터 독특한 이념과 신념 체계, 즉 이데올로기를 구축했던 것이다. 그리고 이러한 독특한 이데올로기가 영화 우리들의 일그러진 영웅 속 엄석대 반이 강한 자리에 있게 한 원동력이었을 가능성이 있다고 본다.

우리들의 일그러진 영웅에서 엄석대는 아이들을 선생님과 같은 위치에서 다루고 있으며, 아이들 또한 엄석대를 급우 이상의 절대적 존재로 보았다. 즉 석대 반 아이들은 엄석대의 존재를 담임 선생님과 같은 것으로 인식한다. 그렇다면 전 담임선생님은 왜 엄석대의 현상을 묵인하였을까하는 의문이다.

전 담임선생님이 엄석대를 묵인한 것은, 그에게 별 피해가 없었고, 그것이 편했기 때문이다. 오히려 무능하고 무성의한 교사에 의해서 더욱 엄폐되고 조장되었다고 볼 수 있다.

그러나 새로 온 담임선생님은 젊고, 유능하며, 성실함에서 전 담임선생님과는 상이한 면모를 가지고 있다. 그리고 새로 온 담임선생님은 전 담임선생님과 다르게 사소한 일도 지나치거나 흘려듣는 일이 없고, 일상적 생활에서도 아이들을 이끌어 나가려한다.

전 담임선생님이 학생인 엄석대와 보이지 않는 역할의 분담을 했다면, 새로 온 담임선생님은 엄석대의 맡고 있던 모든 일을 다시 되찾으려 한 것이다. 그런데 그러한 되찾음이 쉽지 않았다. 반 아이들은 이미 엄석대를 절대적인 권력으로 인지하고 있었으며, 이를 깨뜨리기엔 엄석대가 가지고 있는 권력의 힘이 많았기 때문이다.

새로 온 담임선생님은 학급에서 엄석대가 가지고 있는 권력을 무너뜨릴만한 정당한 근거가 없었기에 엄석대가 기존에 가지고 있던 질서를 인색하게나마 인정해주는 상태였다. 그러나 반에서의 엄석대의 권력을 전부 인정해주기엔, 선생님의 위치를 가지기 힘들었으며, 반 아이들에게 선생님과 엄석대가 같은 지위라는 상태로 인지되어야 하는 부정성이 있었다. 그러한 과정에서 새로 온 담임선생님은 엄석대의 시험 시 부정을 발견하였으며, 반 아이들을 다그쳐서 그동안 엄석대가 해온 부정 범죄를 알게 된다.

엄석대는 자신이 만든 권력을 사용하여 아이들이란 군중을 향해서 성적인 희롱을 하거나, 돈 혹은 물건의 상납, 시험부정과 같은 악행의 범죄를 저질렀다. 반 아이들은 처음에는 새로 온 담임선생님의 강요에 못 이겨서 머뭇거리며 마지못해서 엄석대의 부정을 밝히다가, 나중에는 점점 목소리를 크게 내고 엄석대를 향해서 ‘임마’,‘새끼’같이 예전에는 감히 입에 올려보지도 못한 욕설들을 섞어 가며 선생님에게 부정을 고발하기 한다. 이제 아이들은 현재까지 본인들을 괴롭혔던 엄석대에게 집단으로 맞선다.

왜냐하면 반 아이들은 엄석대보다 더욱 큰 권력의 존재가 선생님인 것을 알았기 때문이다. 영화 우리들의 일그러진 영웅 속 새로 담임선생님은 엄석대의 부정에 대한 확신을 가지게 되었고 담임선생님은 이제 엄석대를 무너뜨릴 충분한 이유를 가지게 되었다. 그래서 선생님은 엄석대의 시험 부정에 관한 확신을 가지자마자 즉각 폭력으로 엄석대가 가지고 있던 권력을 한번에 무너뜨려서 이를 부정해 버린다.

새로 온 담임선생님이 엄석대의 부정에 대한 확신을 가지자마자 폭력 행사로 나아간 것은, 지금까지의 선생님과 엄석대의 같은 위치를 깨뜨리고, 전 담임선생님에 의해서 잃어버린 선생님의 원래 권력을 되찾기 위한 방어본능에서 나온 폭력이라 볼 수 있다. 영화 우리들의 일그러진 영웅은 권력자 엄석대를 통해 힘과 지식을 적합하게 병합한 절대적인 권력자의 모습을 보여주고 있다. 영화 우리들의 일그러진 영웅은 엄석대의 이와 같은 권력 형태에서 현대 사회에서 교묘하게 엄폐된 권력의 형태를 다시 한번 생각하게 만든다.

또한 군중으로 상징되는 한병태 및 아이들 또한 그러한 권력에 저항과 순응, 순응과 저항이라는 대응 방식을 보여주고 있다. 한병태는 엄석대의 절대적인 권위에 도전했던 인물이지만, 결국은 살아남기 위해서 현실과 타협하는 군중의 모습이다. 그리고 반 아이들은 엄석대의 권력과 지식의 이중적인 지배체제에 순응한다. 하지만 엄석대의 권력을 넘는 새로운 권력이 나타났을 때, 반 아이들은 저항하며 돌아서는 양상을 가진 군중의 모습을 보여준다.

▮ 참고문헌

하종수. "소설 『우리들의 일그러진 영웅』속 인물들의 정의관 분석." 국내석사학위논문 강원대학교 대학원, 2019. 강원도 한지희. "<우리들의 일그러진 영웅>을 활용한 중학교 자기 서사(Self-Narative) 글쓰기 수업 설계 방안 연구." 국내석사학위논문 연세대학교 교육대학원, 2019. 서울